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赠黎安二生序

清代 / 贾成之

一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
雾锋黯无色,霜旗冻不翻。耿介倚长剑,日落风尘昏。"
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
香气传空满,妆花映薄红。歌声天仗外,舞态御楼中。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
知向华清年月满,山头山底种长生。
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
夜栖旦鸣人不迷。"
岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。"


赠黎安二生序拼音解释:

yi ren dong xi nan bei chui .fen bu liang xiang shou .hen bu liang xiang si .
wu feng an wu se .shuang qi dong bu fan .geng jie yi chang jian .ri luo feng chen hun ..
zhou qian long fu he .tian bian niao yun wu .jiu wu sen ru zai .tian wei su wei shu .
feng xing chang you di .yun chu ben duo feng .yu yu yuan zhong liu .ting ting shan shang song .
xiang qi chuan kong man .zhuang hua ying bao hong .ge sheng tian zhang wai .wu tai yu lou zhong .
yuan wang he liu huan .zhou kan yuan ye lv .xiang xi lin niao huan .you lai fei jing cu ..
fan tang yao ji yan .di le jin xiang luan .yuan xian yan ling jiu .chang cheng zhan lu huan ..
zhi xiang hua qing nian yue man .shan tou shan di zhong chang sheng .
.ban tiao tian gui jun .xuan ta jiu xiang wang .chu shi tong yang zheng .bang jun xie li jiang .
ye qi dan ming ren bu mi ..
qi xia mo tu qian .kong chi liao shi bai .mi fu qi fei yuan .gui yu shang nong xi ..

译文及注释

译文
  石公说:徐(xu)文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残(can)阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对(dui)当时社会局势的不满。)
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
剪裁好(hao)白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹(zhu)子从天而降。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?

注释
2.皎皎:光彩的样子。白晳:面皮白净。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
(2)望极:极目远望。
⑵石竹:花草名。
葅醢(zū hǎi):剁成肉酱,是古代一种残酷的死刑。
⑵“清时”句:意谓当这清平无所作为之时,自己所以有此闲情。
8、食(sì):拿食物给人吃。

赏析

  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不(ji bu)像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去(wang qu),就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀(ji huai)才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

贾成之( 清代 )

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简 介

贾成之 贾成之(?~一一六五),宝文阁学士谠子。孝宗隆兴二年(一一六四)横州通判任满,特令再任(《宋会要辑稿》职官六○之三三)。有吏材。干道元年(一一六五)七月卒。事见《夷坚乙志》卷一九。

行路难三首 / 林遇春

"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"


晏子答梁丘据 / 霍洞

且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
彼苍回轩人得知。"
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。


采桑子·笙歌放散人归去 / 余甸

词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
"故事闲台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。


月夜听卢子顺弹琴 / 叶子强

"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
乐动人神会,钟成律度圆。笙歌下鸾鹤,芝朮萃灵仙。
孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
"汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。


薛宝钗咏白海棠 / 孙士毅

却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
并拜黄图右,分曹清渭滨。风期嵇吕好,存殁范张亲。
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
云汉徒诗。"
馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。


莲叶 / 张玉珍

"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
风威肃文卫,日彩镜雕舆。远岫凝氛重,寒丛对影疏。
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"


长相思·一重山 / 邹象雍

朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
"北极严气升,南至温风谢。调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。


除夜太原寒甚 / 张绍文

岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"
"秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"


东方之日 / 查深

马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。


解语花·云容冱雪 / 季履道

天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"网户交如绮,纱窗薄似烟。乐吹天上曲,人是月中仙。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
"壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"