译文
他的(de)足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
野鸭大雁都吞吃高(gao)粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
曼卿的为人,胸怀开阔而(er)有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁(qian)就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
其五
持节使臣(chen)去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑿空:白白地。归航:返航的船。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
⑴水碧:碧玉名,其色青碧,从溪底水中采出。
(5)棹歌:渔民的船歌。
离席:离开座位。