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桃源忆故人·暮春

明代 / 李一鳌

城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
"帝城春榜谪灵仙,四海声华二十年。阙下书功无后辈,
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
"彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月,
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。


桃源忆故人·暮春拼音解释:

cheng bi san qiu yu .fan fei yi ye feng .jiu xing lu kuai mei .ying zai jing ling dong ..
bu jing meng hu xiao .nan ru jun zi ci .yu chou kong jue lao .wu yi kan yuan chi .
.wang wang dong lin xia .hua xiang si huo fen .gu yuan cong xiao bie .ye yu jin qiu wen .
yan zhong ku ye luo .zhen shang duan yun xian .ye ke jiang chan zi .yi yi pian wang huan ..
.di cheng chun bang zhe ling xian .si hai sheng hua er shi nian .que xia shu gong wu hou bei .
.shen shu zhong jun shao de gui .mu lan hua jin shi chun qi .
shen jiang dong fan zhou .xi yang tiao yuan xi .xia ye yan shi hui .wang wang zhui bu ji ..
.cai fu xian hua jin zhu gong .lu yu xin shu bie jiang dong .liu lang pu ye qin chuan yue .
zi xi ta nian jie jin xi .cang lang di jin hu xi tou ..
niao huan zhou dao mu chao hui .jie qian shi wen qi zhong ju .chuang wai shan han jiu man bei .
zhong feng shang cui wei .chuang xiao zao xia fei .ji yin deng shan ji .chun feng ta xue gui .
shan jiu yi zhi ge yi qu .han jia tian zi ji gong chen .
.feng qian feng hou si xin qiu .jue ding gao chuang jian wo zhou .ren zai ding zhong wen xi shuai .
.zhong de you lai wei guo sheng .wu chao qing xian guan gong qing .feng bo jiu zhu ji chuan ji .
huang zhong tu di xi yan mei .zuo ye shou fu wu chuang yi .rong wang bei zou qi qing zhong .
xi guo wen shu bei ye xie .huai lan beng zhu zui hao ti .zhai lu chui teng kun kan ba .

译文及注释

译文
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了(liao),君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子(zi)鱼说:“对方人多,我方人少(shao),趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地(di)形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来(lai),还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛(pei)盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
起初,张咏在成都做官(guan),听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖(nuan)不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
109、此态:苟合取容之态。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
(23)日星隐曜(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光)光辉;日光。
②倩(qiàn):请人代做。麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
(22)节数(shuò):节奏短促。

赏析

  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰(you jian)深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入(wu ru)是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根(zhi gen)源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统(gao tong)治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文(xia wen)议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春(xie chun)蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

李一鳌( 明代 )

收录诗词 (8673)
简 介

李一鳌 李一鳌,宁宗嘉定中知汉州(《宋诗纪事补遗》卷六六)。

日人石井君索和即用原韵 / 那拉青燕

"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 宰父宏雨

惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
"相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。


玉楼春·别后不知君远近 / 公冶卫华

谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 诸葛付楠

同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 秋春绿

夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。


木兰诗 / 木兰辞 / 绪水桃

"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
"浩气含真玉片辉,着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉,
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"


清江引·秋居 / 晏乙

"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
"柳带谁能结,花房未肯开。空馀双蝶舞,竟绝一人来。
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月,红旆当山肃晓风。


淮上与友人别 / 龙己未

"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。


酬王维春夜竹亭赠别 / 澹台颖萓

歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。


五美吟·红拂 / 睦大荒落

莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。