首页 古诗词 昭君怨·赋松上鸥

昭君怨·赋松上鸥

宋代 / 陈潜夫

霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"


昭君怨·赋松上鸥拼音解释:

shuang xian guo xi fu nai he .ling zhi xiong jue jing ji duo .jing ji duo xi ke nai he .
du xi tong men jiu .jie wei lie jun chen .san dao lian di zhou .yi wei ai che lun .
jie liang li li chou sheng ji .jiao shi shi shu wang zao cheng .
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
ji diao jing bu zhuo .lao quan fan wei mei .sui mei shao nian ke .shi qu jiu bu hui .
tu yin dou miao fei .niao ming sang shen shu .qian nian dang ci shi .yu er tong you zhu .
qian shi jun ji shi .you nian wen a gui .hou zao sheng qi zhi .jing nian wu bao ci .
jiang lou ke san ri ping xi .chang jin yu du hui du wei .can jiu zhong qing cu ma ti .
xi chang you liu shi .si ti bu zhi chi .jin lai yi ji ci .you wei ku shuai lei .
.jin ri jie qian hong shao yao .ji hua yu lao ji hua xin .kai shi bu jie bi se xiang .
mei ri jiang he liao ji ke .jing hua yun fen yi dao gui ..

译文及注释

译文
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免(mian)感慨与长叹!
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高(gao)兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随(sui)从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
跟随驺从离开游乐苑,
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相(xiang)的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌(tang)。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
关内关外尽是黄黄芦草。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。

注释
(12)中兴:国家衰败后重新复兴。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
5.漏断:漏壶中的水已经滴尽,表示时间已经很晚。漏,漏壶,为古代计时的器具,用铜制成。壶上下分好几层,上层底有小孔,可以滴水,层层下注,以底层蓄水多少计算时问。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
(29)出入:大抵,不外乎。

赏析

  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场(guan chang)风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有(fu you)心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于(zhi yu)此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎(juan tai)鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古(tang gu)诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起(yu qi)身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

陈潜夫( 宋代 )

收录诗词 (6325)
简 介

陈潜夫 (1610—1646)明浙江钱塘人,字元倩,一作玄倩,又字振祖,号退士。崇祯九年举人。十六年授开封府推官。时城被河灌,无人,乃驻封丘。十七年,奉周王渡河居杞县,与刘洪起募兵。福王擢为监察御史,巡按河南。潜夫请加洪起为将军,马士英不听。旋被召还。又被马士英诬为“私谒妖妇”(指自称福王妃之童氏),下狱。南都失,归。鲁王加太仆少卿,进大理寺少卿,兼御史。兵败走山阴,率妻妾投水死。

栀子花诗 / 完颜又蓉

"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。


沉醉东风·重九 / 那拉金静

院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。


九日置酒 / 宇文玄黓

"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 皇甫宁

凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 子车崇军

襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。


黄山道中 / 濮阳东焕

赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 尉迟恩

"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。


山中夜坐 / 从乙未

自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
早晚来同宿,天气转清凉。"
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"


/ 完颜俊杰

"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。


一萼红·盆梅 / 轩辕路阳

同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。