首页 古诗词 念奴娇·西湖和人韵

念奴娇·西湖和人韵

宋代 / 廖道南

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,


念奴娇·西湖和人韵拼音解释:

.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
bie lai yu shi qiu .bing ma ri fen fen .qing xi kai zhan chang .hei gu tun xing jun .
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
jing pei bian ting qu .shan chuan di mai fen .ping sheng yi bi shou .gan ji zeng fu jun ..
.shu du chun se jian li pi .meng duan yun kong shi mo zhui .gong que yi cheng huang zuo cao .

译文及注释

译文
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习(xi)。回忆当年我跟一群孩子在父亲(qin)身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多(duo)年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
已经明白他顾(gu)不上过来,是自己太过急切想要见到他。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜(shuang)打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
要像秋胡(hu)的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波(bo)纹。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶(tao)醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
取诸:取之于,从······中取得。
⑤残月出门时美人和泪辞:此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
“鸡鸣”句:此句是说,早晨还在燕地刷洗鬃毛,晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡,傍晚。秣,草料,此处作喂马讲。杜预曰:以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》:“日刷幽燕,昼秣荆越。”
9.信陵君:魏公子魏无忌,封为信陵君。仁而下士,当时诸侯以公子贤,多门客,不敢加兵谋魏十余年。曾窃虎符而救赵,为战国四公子之一。事见《史记·信陵君列传》。
⑺狐塞(sài):飞狐塞的省称。在今河北省涞源县,北跨蔚县界。塞,边界上的险要之处。云中:云中郡,治所在即山西大同。

赏析

  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  一个(yi ge)诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒(xiao sa)不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到(dao)二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的(mei de)风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  本诗为托物讽咏之作。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

廖道南( 宋代 )

收录诗词 (1557)
简 介

廖道南 (?—1547)明湖广蒲圻人,字鸣吾。正德十六年进士。授编修。预修《明伦大典》成,升中允。坐事谪徽州通判,旋召还复职。嘉靖十八年,归田。有《殿阁词林记》。

贺新郎·同父见和再用韵答之 / 费莫壬午

山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。


临江仙引·渡口 / 濮阳安兰

息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。


苦辛吟 / 靖雁旋

"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"


羔羊 / 鞠悦张

双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。


十样花·陌上风光浓处 / 澹台艳

莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。


陇头吟 / 纳喇亥

银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 富察癸亥

楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


杨柳八首·其二 / 唐午

"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
因君此中去,不觉泪如泉。"


赠从弟·其三 / 宰父琳

鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。


夜合花 / 西门朋龙

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。