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满朝欢·花隔铜壶

五代 / 何承裕

"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,


满朝欢·花隔铜壶拼音解释:

.qiu yi xi shan duo .bie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .zhi zhi lin shi si .
meng long zhu ying bi yan fei .dan dang he feng piao wu yi .
.shang ren ju ci si .bu chu san shi nian .wan fa yuan wu zhuo .yi xin wei qu chan .
.ke lu feng shuang xiao .jiao yuan chun xing yu .ping wu bu ke wang .you zi qu he ru .
chun yuan ji dang mang .fu zhan yi sui xu .wei huo zun ping dao .tu yan xin bao fu ..
wan li hong yan du .si lin zhen chu ming .qi ru jiu li bie .zhong yi shuang feng jing ..
zi shang juan su fen .ji sui nie xia gui .yun zhen dao mi kuang .huai gu qing wei yi .
bin cong yan guan gai .feng shan ji tian sheng .lai chao fu rong que .ming yu piao hua ying .
zhe zhong shan se qian wan zhuang .men wai chao sheng chao mu shi ..
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
.li ri zhao can chun .chu qing cao mu xin .chuang qian mo jing ke .shu xia guan yuan ren .
ke yi wang shen .ke yi ming dao yi .ji xuan zhe you zhi .ze han xue yong ri .

译文及注释

译文
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
诗人从绣房间经过。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以(yi)清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好(hao)盔甲,磨好兵器,在战场(chang)上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉(chen)溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
抛开忧愁不必说其他(ta),客子身居异乡畏人欺。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。

大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂(chui)着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。

注释
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。
⒃陈灵公:名平国。孔宁、仪行父:都是陈国的大夫。南冠:楚国的帽子。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
[13]内审:内心反复考虑。诸,“之于”的合音。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。

赏析

  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到(ce dao)齐王司马冏即将作(jiang zuo)乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这(wei zhe)首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊(bo),无所奢求,但仍(dan reng)难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十(jian shi)里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

何承裕( 五代 )

收录诗词 (2212)
简 介

何承裕 [公元?年至九八0年前后]字、里、生年均不详,卒于宋太宗兴国中。晋天福末,擢进士第。有清才,好为歌诗,而嗜酒狂逸,初为中都主簿,累官至着作郎,直史馆。出为周至、咸阳二县令,为治清而不烦。醉则露首跨牛趋府。恒召豪吏接坐引满畅饮。吏乘醉恳托私事,承裕曰:“此见罔也,当受杖!”杖讫复兴饮。其无检类此。开宝三年,(公元九七0年)自泾阳令入为监察御史,累知忠、万、商三州而卒。

满江红·和郭沫若同志 / 公冶庆庆

郡中永无事,归思徒自盈。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。


古意 / 侯二狗

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。


蚕妇 / 俎惜天

天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。


江上吟 / 南怜云

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
令复苦吟,白辄应声继之)
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。


满路花·冬 / 宰父爱景

头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。


庭燎 / 其凝蝶

"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
公门自常事,道心宁易处。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"


春日偶成 / 乌雅欣言

"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。


入都 / 微生绍

山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
见《丹阳集》)"
但恐河汉没,回车首路岐。"


答韦中立论师道书 / 轩辕翌萌

色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。


赏春 / 兰乐游

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。