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归舟

魏晋 / 周孚先

十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。


归舟拼音解释:

shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
.zi mo ye lai yu .nan shan chao xia kan .ji zhi ying ri dong .ge ying zhu song han .
chu ke tian nan xing jian yuan .shan shan shu li zhe gu ti ..
qi qu lai diao dang .jiao wang shi chen mo .yin xiao shen jian nan .lian rong huan li ze .
jian bei chang bi ri .yi wang chu you shi .feng qi xi ling shu .qi liang man xiao si ..
wo zong you shen li .zheng gan jiang gong gui .yang zhou e bai xing .yi wo juan di pi ..
fen er ling .shi di shang xue xian zhi zi .de er shi zhi jie chang sheng .
xiang fan chong gu mi .zhen shu zhe wu qie .fang qi yin gan lu .geng yu xi liu xia .
zeng jing yu nian cong rong chu .bu gan lin feng zhe yi zhi .
shuang feng qian li sui gui ban .yuan hu wu xiao zhe gu ti .ce er suan chang nan zhuo huan .
huo xing hu nan jian .yue xia fang dong yi .xue bo xi shan lai .yin ruo chang cheng qi .
mu you can lian bi .yan yin xi fu jia .chen mai quan si di .liu luo ban sheng ya .

译文及注释

译文
若你可怜我此时的(de)处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己(ji)的能(neng)力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾(shi)到小儿伊尹。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居(ju)卑职,经受尘世扰攘之苦。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有(you)祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担(dan)心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责(ze)任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
南面那田先耕上。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。

注释
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。
⑦黄金缕:《黄金缕》,即《蝶恋花》调的别名,以冯延巳《蝶恋花》词中有“杨柳风轻,展尽黄金缕”而得名。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
(12)缩酒:渗滤酒渣,祭祀时的仪式之一:把酒倒在束茅上渗下去,就像神饮了一样(依郑玄说,见《周礼甸师》注)。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
富人;富裕的人。

赏析

  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送(chu song)别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上(ci shang),此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文(tang wen)学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  其二
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

周孚先( 魏晋 )

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简 介

周孚先 周孚先,字修东,明代潮阳着名学者,有名的孝子,隐士,还是当时着名的诗人。在理学和诗文方面都颇有成就。

题扬州禅智寺 / 雷菲羽

"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
沉哀日已深,衔诉将何求。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 卞媛女

独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
万物根一气,如何互相倾。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
百年徒役走,万事尽随花。"


墨萱图·其一 / 长孙丁亥

"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,


沉醉东风·有所感 / 慕容丙戌

"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。


庐江主人妇 / 锐己丑

即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"


汉宫春·立春日 / 养壬午

还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。


禾熟 / 马佳志利

次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 邛水风

吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。


自淇涉黄河途中作十三首 / 冀冬亦

"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 尉迟姝丽

"知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。