译文
相伴的(de)白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要(yao)说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看(kan)见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和(he)他妈一样地会死去。”
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方(fang)百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
我年轻时经过家乡的店(dian)铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
高车丽服显贵塞满京城(cheng),才华盖世你却容颜憔悴。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
注释
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。
结草:指报恩。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
②丛丛:群峰簇聚的样子。