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李凭箜篌引

先秦 / 郭绍兰

"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。


李凭箜篌引拼音解释:

.ou yin leng jie hui jia bin .kuang shi ping sheng xin suo qin .ying jie xu jin shu fu lao .
fan yan cai mao wu chu suo .jin cheng chou tan bie xi qiao ..
.wu tong zhui lu bei xian xiu .song gui ling shuang yi hou ku .
rong sheng bang kan hao .you xian zi shi duo .zhi jun neng duan shi .sheng fu liang ru he ..
sha han wu su yan .lu jin shao xian bing .yin ba hui bian qu .pang ren yi qi sheng ..
.wu xian shao nian fei wo ban .ke lian qing ye yu shui tong .huan yu lao luo zhong xin shao .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .
hong la ban han e .lv you xin po pei .ling long wu liu shu .lian yan liang san bei .
ji shu yuan wei bi .han li chu huai fen .qian feng yi sheng qing .ci xi bu tong wen ..
lu jian mei tai hua .yu qian shui xing shen .huai qing fang wei yi .qing jiu man xu zhen ..
.yi xiang dong zhi you jin chao .hui shou jia shan ru meng yao .jian xi yi yang cong di fu .
bai ri shen ren ru meng xi .yin jian an diao ge ye zhu .zhu quan pin dian wu shi yi .
ru yuan jiang chu niao .pan luo bao zi yuan .zeng feng yi ren shuo .feng jing si tao yuan ..
yi mo wen shi guo hai qiu .xiang xi bian si qing suo bai .jin nian xun ban chi song you .
chao jin shou zhu mu .sha xian shi cui ling .zi qu long ji xia .zai wei song fang xin ..
qian jin wu fu huan xin shi .sha beng shui jian ou fei jin .shu ya cun qiao ma guo chi .
.jian xi li ren qi .tan cheng zui bu mian .feng sha yi dao lu .pu ma shi shan chuan .
bi men feng yu li .luo ye yu jie qi .ye ke xian bei xiao .shan weng xi zhen di .
bi neng wan gu liu qing gui .nian er nian lai fang er shi .su ye zi zi neng du li .

译文及注释

译文
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往(wang)情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明(ming)大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回(hui)头。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢(mi)衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起(qi)伏怎能平?祢衡才高为什(shi)么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
  舜从田野耕作之中被起用,傅(fu)说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。

注释
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
④笙箫吹断水云间:笙箫,《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本作“凤箫”。《花草粹编》作“笙歌”。笙箫,笙和箫,泛指管乐器。吹断,吹尽。水云间,吕本二主词、侯本二主词、吴本二主词于“间”处空格。《全唐诗》、《花草粹编》、《古今词统》、《词综》等本中均作“水云闲”;《松隐文集》作“水云中”。水云间即水和云相接之处,谓极远。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
⑴小重山:词牌名。又名“小重山令”。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。

赏析

  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  在宋代以"记"为体(wei ti)裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊(jia qi)径。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  此诗(ci shi)的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹(zhu xi)《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通(xu tong)俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是(shang shi)激昂慷慨的。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

郭绍兰( 先秦 )

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简 介

郭绍兰 唐京兆长安人。郭行先女。嫁巨商任宗,宗为贾于湘,数年不归。绍兰以诗系燕足寄之,宗在荆州得诗,次年归。后张说序其事而传之。

乞校正陆贽奏议进御札子 / 顾镇

"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。


晚春二首·其一 / 朱真静

"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 公鼐

"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。


满庭芳·碧水惊秋 / 王赞襄

今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 赖绍尧

今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。


庆春宫·秋感 / 句龙纬

"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
须防美人赏,为尔好毛衣。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。


纪辽东二首 / 吴阶青

"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"


人月圆·山中书事 / 赵迁

兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"


咏雪 / 刘伶

焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。


田家行 / 林隽胄

流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。