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怨词二首·其一

宋代 / 释志璇

"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。


怨词二首·其一拼音解释:

.cong ling qiu chen qi .quan jun qu yue zhi .shan chuan yin xing zhen .fan han lie jing qi .
shao yan fu xue ye .mai long run bing qu .ban bai jie chi jiu .peng mao jin you shu .
hui zhuan sha an jin .yi xie lin ling zhong .yin jun fang yi ji .ci ri jian zhen long .
.tong you yun wai si .du shui ru chan guan .li sao chuang qian shi .zuo kan chi shang shan .
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
yu zao shi feng ri .dong zhi si hou .cui zhi si mi .ru yi yu fei .
xin qi yu zhang qin tai wei .wei bo yin jun shuo xing ming ..
ta shi yu ji xiang si zi .he chu huang yun shi long jian ..
er yue qu jiang lian jiu zhai .a po qing shu mu dan kai ..
gan qiu pao you yu .dan lv zeng sheng chen .fu shou kui tong pu .jian bu xiu qin bin .
chu nv ji fa mei .lian tang yan lu zi .ling hua fu bi zhu .huang niao shuang fei shi .
zhou wang zhi li cheng shen fu .jin ri xian chen jian ming zhu .bai en ji shou fen wu yi .
diao ci jiang wo ming .dao yi chang huang feng .gu di shan he zai .xin en yu bo tong .
.bing lai xi wu shi .duo wo zhu lin jian .ci ri yi xiang jian .ming chao huan yan guan .
man cao ying han shui .kong jiao ai xi yin .feng liu you jia ju .yin tiao yi shang xin ..
sheng ming jin zuo fu .bai xi yu wei shen .lian hu ci tian zi .cheng gui cong zhang ren .

译文及注释

译文
杨家有个女儿(er)刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
我为之扣(kou)剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白(bai)骨满地。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到(dao)继嗣。
不要说官(guan)事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给(gei)了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
车队走走停停,西出长安才百余里。
你我近在咫尺(chi),正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重(zhong),不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。

注释
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。
(33)迁路: 迁徙途中。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⑸卖眼:王琦注:“卖眼,即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》:‘卖眼操长袖,含笑留上客。’”
(18)醴(lǐ):甜酒。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。

赏析

  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽(de feng)刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白(li bai)却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少(meng shao)府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听(yuan ting)舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百(guan bai)姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

释志璇( 宋代 )

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简 介

释志璇 释志璇,俗姓陈,南粤人。住潭州云峰寺,称祖灯志璇禅师。为青原下十三世,法云善本禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。今录偈五首。

河传·湖上 / 金章宗

素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。


生查子·重叶梅 / 赵世昌

袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
笙鹤何时还,仪形尚相对。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。


酒泉子·买得杏花 / 曹锡宝

莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,


后赤壁赋 / 与宏

有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"


送李愿归盘谷序 / 周子显

百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。


念奴娇·昆仑 / 赵师立

频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。


归园田居·其二 / 黄之柔

松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。


江行无题一百首·其十二 / 吴庆坻

犹卧禅床恋奇响。"
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。


滑稽列传 / 张丛

自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。


采桑子·九日 / 郭绰

"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,