译文
我(wo)在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理(li)国家,大家还(huan)不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对(dui)子产说(shuo):“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主(zhu)上蒙蔽,国家就要衰败了!”
巫阳回答说:
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中(zhong)。这份情千万重。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
注释
104、绳墨:正曲直之具。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。
⒄形迹拘:为形体所拘。形迹,指形体所为。拘,拘束,约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意,表示内心本不愿出仕。
盎:腹大口小的容器。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。