首页 古诗词 水调歌头·泛湘江

水调歌头·泛湘江

隋代 / 卢道悦

少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
江海虽言旷,无如君子前。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。


水调歌头·泛湘江拼音解释:

shao ping shui mu xing .zan ling shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan song rao ..
bu dai he bing he .you fang sai yue ming .you mou dang xi chou .wu zhan qie sui mang .
.su xi qing du yan .fen san ge xi dong .che ma xing ji zai .shuang xue zhu lin kong .
xing chu zeng wu xian .kan shi qi you shen .ji yan chen shi ke .he chu yu gui lin ..
jiang hai sui yan kuang .wu ru jun zi qian ..
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
shu se lao huang yuan .chi guang dang hua xuan .ci tang jian ming yue .geng yi lu ping yuan .
ci shi bu ke de .wei sheng ruo fu yan .jun fa kua ming ju .diao gong kong ming xian .
..zeng huai su ..jian .yan zhen qing xu ...
ji yu gu yun yuan .xin jiang ye he ju .na tong shi shi zi .mei dao fu men qu ..
yan cheng zi you xian .yi shui fei nan yue .xiang wang shu he yuan .gao zhai zuo chao hu ..
qu che ceng cheng lu .chou chang ci yan a ..
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .

译文及注释

译文
天空阴沉沉的(de)(de),岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也(ye)已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你(ni)究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
夕阳越过(guo)了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位(wei)老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果(guo)实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴(pa)下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。

注释
10.鹤归华表:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。用以感叹时过境迁,人事纷繁而变。
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
⑻金徽:金饰的琴徽,用来定琴声高下之节。这里指琴。
371、轪(dài):车轮。
4 覆:翻(船)
①百年:指一生。
⑼怆怆:悲伤貌。一说,伦怆应读为“跄跄”,疾走之貌。履霜:踏着冬霜。
⑵天街:京城街道。润如酥:细腻如酥。酥,动物的油,这里形容春雨的细腻。
客路:旅途。

赏析

  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只(neng zhi)局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过(liu guo)。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇(he he),不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

卢道悦( 隋代 )

收录诗词 (8494)
简 介

卢道悦 卢道悦(1640-1726)字喜臣,号梦山,山东德州人,康熙九年进士,官河南偃师知县,多惠政。着有《公馀漫草》《清福堂遗稿》。

父善游 / 钱昆

离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
怀古未忍还,猿吟彻空山。


萤囊夜读 / 赵时习

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。


吊万人冢 / 林逊

"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
春风淡荡无人见。"
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。


自常州还江阴途中作 / 沈景脩

"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。


襄阳歌 / 释可湘

偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"


我行其野 / 罗牧

岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。


匪风 / 魏舒

山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。


我行其野 / 吴彦夔

"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,


东湖新竹 / 舒逢吉

"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
叹息此离别,悠悠江海行。"
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。


忆江南·衔泥燕 / 苏小小

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。