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霜花腴·重阳前一日泛石湖

魏晋 / 杨文卿

"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。"
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
"芳辰重游衍,乘景共追随。班荆陪旧识,倾盖得新知。


霜花腴·重阳前一日泛石湖拼音解释:

.wang xuan liang chui dong qing yi .ye ting geng chang yu lou xi .
yan biao su lin bao .ai jing dan jiang hu .hong si jia you yuan .hou ze run diao ku .
.xie hou kuan liang xiao .yin qin he sheng zhao .mi tian e ruo jiu .chu di qi cheng yao .
.chun qi dong bai cao .fen rong shi duan xu .bai yun zi gao miao .pei hui kong shan qu .
xia lie san cheng fan .yao chen jiu ri hui .duan jiao yun meng ze .xi wei shi wang gui ..
zhi nian en hua zhong .chang jie bao xiao wei .fang si zhu ri yue .wei xu yuan zeng fei ..
zhi zi mi zhong dang .fen ran geng yong jin .fu ying shi yun yue .zhi si gu bu lin .
xing li qi wu ku .er wo fang zi yi .su shi cheng zai gong .bai qing sui ji si .
ye lu gui can zhuan .he zhou su niao jing .bin you kuan lv yan .wang shi cu yan cheng ..
.lie bi ming luan zhi .wei liang pei du xuan .dai huan yi xie yue .yin jian si han quan .
fang chen lin shang yue .you shang xia zhong yuan .you die kan cheng meng .wu yang ke chu fan .
.fang chen zhong you yan .cheng jing gong zhui sui .ban jing pei jiu shi .qing gai de xin zhi .

译文及注释

译文
  “圣明的先(xian)王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力(li)王事而死就祭祀他,安定国家(jia)有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏(shi)拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以(yi)后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出(chu)产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化(hua)?
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡(dan)旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
[13]太谷:谷名,一说是关名,在洛阳城东南五十里。
(32)抆(wěn):擦拭。抆血,指眼泪流尽后又继续流血。
⒅乌:何,哪里。
(10)且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。
①《江汉》杜甫 古诗:该诗在湖北江陵公安一带所写,因这里处在长江和汉水之间,所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。

赏析

  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的(de)怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐(tang)赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子(yang zi)江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣(ren chen)以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位(yi wei)猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

杨文卿( 魏晋 )

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简 介

杨文卿 (1436—1497)明浙江鄞县人,字质夫。曾任刑部主事,累官山东提学副使。平居待人宽和,每临事则确然不可夺。为政廉,身后橐无余资,惟图书数箧而已。有《崧畦集》、《笔谈类稿》、《苕溪集》。

咏省壁画鹤 / 紫妙梦

帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
况复陵寝间,双双见麋鹿。"
古木无生意,寒云若死灰。赠君芳杜草,为植建章台。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。


满江红·代王夫人作 / 漆雕静曼

胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"
晚来香街经柳市,行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失,
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
油云澹寒色,落景霭霜霏。累日方投分,兹夕谅无归。"
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
"传闻有象床,畴昔献君王。玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。


拜星月·高平秋思 / 菅羽

重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。


虽有嘉肴 / 乌雅永金

瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
惆怅何伤已,裴回劳永慕。无由西北归,空自东南顾。"
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
歌声苦,词亦苦,四座少年君听取。今夕未竟明夕催,


东门之杨 / 司空娟

"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
声真不世识,心醉岂言诠。"
昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
礼丧贤隐,时屯道闭。王室如毁,生人多殪。
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"


洞箫赋 / 香之槐

"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"


送天台陈庭学序 / 桥修贤

明主恩斯极,贤臣节更殚。不才叨侍从,咏德以濡翰。"
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
"知人昔不易,举非贵易失。尔何按国章,无罪见呵叱。
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。


饮酒·其二 / 单于春红

重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
歌响舞分行,艳色动流光。
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。


风入松·寄柯敬仲 / 皇甫芸倩

"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
赭汗千金马,绣毂五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"早秋炎景暮,初弦月彩新。清风涤暑气,零露净嚣尘。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。


清商怨·葭萌驿作 / 碧鲁从易

"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
岂知中道间,遣作空闺主。自是爱封侯,非关备胡虏。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"