首页 古诗词 寒菊 / 画菊

寒菊 / 画菊

明代 / 周垕

"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。


寒菊 / 画菊拼音解释:

.ming ri cheng dong kan xing hua .ding ning tong zi zao jiang che .lu cong dan feng lou qian guo .
ji shi zhi ying jiao .ci rong lei chu fan .yu zhui mian shang yin .kuang jin zi ping cun .
qu chen xi shang su hong zhi .ying zai xi liu ban luo shi .
ai ci bu neng xing .zhe xin zuo jian ming ..
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
.bei zhe song ku shan huo shao .ye tai cong bi bu zeng chao .
shi zi xun qian qu .sheng er chu nei fang .hua shen tai nu zhai .zhu cuo de lian tang .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
shi jian zong you ying nan bi .shi hu ming zhu chou wei duo ..
.sheng ye guan yi tang .tai jie yi dai guang .wu si tian yu lu .you jie shun yi shang .
yin di qiu yue se .shi liang ye xi sheng .shui zhi ji chi jin .wei po yan tai xing .
di xing tun bei lu .ren shi jie dong jing .sao sa fen ai jing .you cong qi gai sheng .
.bing lai zhi shao ke .shui ke yi wei yu .ri yan kai men wei .qiu han you jiu wu .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
lao seng fu zuo ru ding shi .bu zhi hua luo huang jin di ..
man zuo rong shen ji .jin zhi zhuo you yu .qing shan ying yi shi .bai fa yi shan ju .

译文及注释

译文
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
泪尽而泣之以血,被(bei)征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽(li),妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当(dang)初送你过江的时候一样。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操(cao),很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要(yao)扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
来欣赏各种舞乐歌唱。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。

注释
② 星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥[2] 。开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。[3]
(2)管弦二句——音乐加上美酒,最能诱人激情。管弦:以乐器代音乐声。兼:并有。关人:关系到人的情怀,与“关情”同意。
万乘:指天子。
⑺缘堤:沿堤。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。

赏析

  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题(nan ti)。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬(qing fen)飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上(shi shang)龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意(ran yi)趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行(yi xing)邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严(zhu yan)寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

周垕( 明代 )

收录诗词 (4865)
简 介

周垕 饶州鄱阳人,字良载。度宗咸淳十年进士。署江东提刑干办。恭帝德祐元年,元兵至,众推署降表,辞,骂且泣,夜遁去。通经博学,世称梅山先生。

去蜀 / 程迈

赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。


涉江 / 钱谦贞

童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
谁祭山头望夫石。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。


清平乐·博山道中即事 / 王之球

"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
长覆有情人。"
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


冬十月 / 翁绩

画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。


元日 / 董乂

"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"


赴戍登程口占示家人二首 / 唐仲实

桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。


午日观竞渡 / 杨缵

褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。


田家 / 白君举

燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,


太原早秋 / 柯蘅

兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,


金陵晚望 / 郑昌龄

清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
已上并见张为《主客图》)"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。