野望
俊造欣时用，闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々，农野绿芃芃.
入雾长期闰，持朱本望研。轮辕呈曲直，凿枘取方圆。
两心苦相忆，两口遥相语。最恨七年春，春来各一处。"
绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨濛濛。
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
"前回一去五年别，此别又知何日回。
一落老病界，难逃生死墟。况此促促世，与君多索居。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
"涧松高百寻，四时寒森森。临风有清韵，向日无曲阴。
野望拼音解释:
jun zao xin shi yong .lv yan he sui feng .chang lou zhuang z8..nong ye lv peng peng .
ru wu chang qi run .chi zhu ben wang yan .lun yuan cheng qu zhi .zao rui qu fang yuan .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
jiang jie sui jin mu .yun xin peng yu tong .geng shen ren qiao qiao .chen hui yu meng meng .
qie qie an chuang xia .yao yao shen cao li .qiu tian si fu xin .yu ye chou ren er .
.qian hui yi qu wu nian bie .ci bie you zhi he ri hui .
yi luo lao bing jie .nan tao sheng si xu .kuang ci cu cu shi .yu jun duo suo ju .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
.jian song gao bai xun .si shi han sen sen .lin feng you qing yun .xiang ri wu qu yin .
译文及注释
译文
登上峰顶可(ke)以揽取(qu)九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
我与他相遇后，李白非常(chang)理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀(dao)剑拿到磨(mo)刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
注释
秬秸：张耒的两个儿子张秬、张秸
（8）匡君：纠正君王的偏差错误。
8、金鹧鸪（zhè gū）：金线绣成的鹧鸪，可能绣在屏风上，也可能是绣在衣服上的。
⑶肌理细腻：皮肤细嫩光滑。骨肉匀：身材匀称适中。
③去程：离去远行的路程。
⑺五贤：指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
[37]砺：磨。吻：嘴。
赏析
第二联紧接首联，十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，是历来为人传诵的名句。左成文评此二句：春来水涨，江流浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；诗人身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际，给读者的感觉十分真切；而在真切中又渗出一层空灵漫渺，把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，也正如同隔雾看花，真相难明。笔触细腻含蓄，表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面(mian)，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写(yu xie)得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛(zhong mao)盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人(fa ren)深省。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出(ti chu)楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已(bing yi)”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景，细品却是说龙恩抚远，万方朝贡。三四句言风光宜人，音乐醉人。五六句言音乐之美妙，笛声如龙鸣水中，箫声如凤鸣，遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙，如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐，实际暗含讽喻，且与首二句呼应。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面(mian)，运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）。这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写(yu xie)得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛(zhong mao)盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人(fa ren)深省。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
文章的开头是“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：“你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。”这里提出(ti chu)楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微，理万物之是非。要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已(bing yi)”，病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景，细品却是说龙恩抚远，万方朝贡。三四句言风光宜人，音乐醉人。五六句言音乐之美妙，笛声如龙鸣水中，箫声如凤鸣，遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙，如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐，实际暗含讽喻，且与首二句呼应。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
创作背景
公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。
郑潜( 南北朝 )
收录诗词 (4466) 首
简 介
郑潜 元明间徽州歙县人，字彦昭。元时，官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安，买田建义学，以教育后进。又立白苗、阳岐二渡，买田供舟子生计，人称郑公渡。入明，起为宝应县主簿，迁潞州同知。有《樗庵类稿》。
失题
"荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
鬓为愁先白，颜因醉暂红。此时无一醆，何计奈秋风。
"天气妍和水色鲜，闲吟独步小桥边。
惭愧元郎误欢喜。"
不知山下东流水，何事长须日夜流。
"旅思正茫茫，相逢此道傍。晓岚林叶暗，秋露草花香。
北冥有鱼
枯涸方穷辙，生涯不系舟。猿啼三峡雨，蝉报两京秋。
同入新年两行泪，白头翁坐说城中。"
眼暗犹操笔，头斑未挂簪。因循过日月，真是俗人心。"
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
何处春深好，春深痛饮家。十分杯里物，五色眼前花。
花林好住莫憔悴，春至但知依旧春。
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相，今复连为博望宾。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
"火销灰复死，疏弃已经旬。岂是人情薄，其如天气春。
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
夫远征，远征不必戍长城，出门便不知死生。"
"酒酣后，歌歇时。请君添一酌，听我吟四虽。年虽老，
春去来几日，夏云忽嵯峨。朝朝感时节，年鬓暗蹉跎。
气序凉还热，光阴旦复晡。身方逐萍梗，年欲近桑榆。
蜀道难·其一
"右为梁，桂为柱，何人堂室李开府。碧砌红轩色未干，
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑，
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。
题秋江独钓图
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
斫筤天虽暖，穿区冻未融。鞭牛县门外，争土盖蚕丛。
"佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
春明门外谁相待，不梦闲人梦酒卮。
蕙惨偎栏避，莲羞映浦藏。怯教蕉叶战，妒得柳花狂。
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，
"无嗟别青琐，且喜拥朱轮。五十得三品，百千无一人。
结客少年场行
有木名凌霄，擢秀非孤标。偶依一株树，遂抽百尺条。
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
覆井桐新长，阴窗竹旧栽。池荒红菡萏，砌老绿莓苔。
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。"
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地，犹胜炎蒸卧瘴乡。
兀兀都疑梦，昏昏半是愚。女惊朝不起，妻怪夜长吁。
谁谓荼檗苦，荼檗甘如饴。谁谓汤火热，汤火冷如澌。
国风·魏风·硕鼠
吟诗石上坐，引酒泉边酌。因话出处心，心期老岩壑。
岂如玉匣里，如水常澄澈。月破天暗时，圆明独不歇。
"满池春水何人爱，唯我回看指似君。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶，碧琉璃水净无风。
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
春风
容易来千里，斯须进一程。未曾劳气力，渐觉有心情。
愠怒偏憎数，分张雅爱平。最怜贪栗妹，频救懒书兄。
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人，
"三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府，已被郁噎冲喉咙。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
隔汉江寄子安
"真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，
欲识九回肠断处，浔阳流水逐条分。"
警乘还归洛，吹箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
"孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。花樽飘落酒，风案展开书。
"秋鸿次第过，哀猿朝夕闻。是日孤舟客，此地亦离群。
"静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。
风流子·秋郊即事
背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。伤心不独汉武帝，
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
除却微之见应爱，人间少有别花人。"
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
由来朝廷士，一入多不还。因循掷白日，积渐凋朱颜。
"五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，
炰鳖那胜羜，烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀，巴地湿如吴。