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桃花源诗

两汉 / 李逊之

"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。


桃花源诗拼音解释:

.zhuo zuo dui fang cao .dong feng chui lv yi .zui xian qu ma juan .zi wei you shan gui .
xin ding shan jiao jiao .wu long du chan ran .chu fei jing qing ri .bu jian cang ya dian .
zhong liu ling chang bo he chu .yi zhi hua chuan lan zuo rao ..
mei yi guan hun meng .chang kua biao ai lian .lan jun shu bi ju .you wo lv cheng pian ..
quan jun bu yong kua tou jiao .meng li shu ying zong wei zhen ..
liu su dang yao chui .xie ling sheng qing chen .shu cai bo xia sui .wu xiao pan wu yun .
yi tiao han liu di cheng chuan .xian zhui jin dai tu lao hen .jing ge zhu si geng ke lian .
.ci shui sui fei yu zao kai .fei qiu shan xia zhong ying hui .
.ta jie yan mu dan .du you chu chang an .yuan dao xing fei yi .wu tu zhu zi nan .
.shan feng zhen lv chen .wan jing jie fang yin .pian shui ming zai ye .wan hua shen jian ren .
jun kan shan shang cao .jin you gan yun shi .jie gen ji bu ran .he bi geng yan mei .
.xi sui xiang zhi bie you qing .ji hui mo shi shi jiang xing .
qing jing liu nian ji .gao huai lv she han .zhu ru yi he you .bao shi xiang chang an ..
qing ru tan di yue yuan shi .ying guan fa jie lian qian ye .ken zhe ren jian gui yi zhi .
.ji sheng yu xi zai .shi fu zuo wei yin .zuo xia mei tai he .xing chan hui bai shen .

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
在侯王府的早(zao)晨,守门人不(bu)再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
敲起钟调节(jie)磬声高低(di),欢乐(le)的人们好像发狂。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
羡慕隐士已有所托,    
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。

注释
⑴金陵:今江苏南京。驿:古代官办的交通站,供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。
(19)不暇过计——也不计较得失。
①天庭:指古代神话中的玉帝皇庭,也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
斯螽(zhōng):虫名,蝗类,即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声,“动股”言其发出鸣声。
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
⑷将:驾御。代马:指古代漠北产的骏马。猎秋田:狩猎于秋天的田野。
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
⑸伊:是。

赏析

  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不(shi bu)能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的(nai de)心情。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是(yu shi)诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而(jin er)使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味(qing wei),变得更耐人涵咏咀嚼了。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

李逊之( 两汉 )

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简 介

李逊之 李逊之,字肤公,江阴北漍赤岸人,明代御史李应升的儿子。明亡后,李逊之自称为"江左遗民",专心治史。辑录成《三朝野纪》,李应升曾嘱后代好读书,勤于农耕,故后代无有出仕者,但家风长传,乡里有誉。

浣溪沙·和柳亚子先生 / 刘拯

"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 赵必成

蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,


虞美人·秋感 / 黄台

应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 释省澄

傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。


残丝曲 / 张又新

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。


踏莎行·秋入云山 / 陈烓

"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。


夜宿山寺 / 余继先

荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
巫山千丈高,亦恐梦相失。"


普天乐·秋怀 / 徐鸿谟

每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。


陈太丘与友期行 / 孔淑成

"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 方璲

休向蒿中随雀跃。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。