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子夜吴歌·秋歌

南北朝 / 郭亮

"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"


子夜吴歌·秋歌拼音解释:

.chu men shan wei shu .feng ye an xiao xiao .yue ying lin huang zha .quan sheng jin fei qiao .
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
shang jie fu zhong liu .guang xiang dong ming mie .wan qin pu shuang yu .han yu yi shi fa .
.qing shi bian ming zai qie zhong .gu lin yi miao yi ren feng .
.jiu xue zhu ni sha .xin lei fa cao ya .xiao shuang ying bang bin .ye yu mo cui hua .
.zhong nian chang bi xuan .shi shi wu qian yan .liu shui xian guo yuan .chun feng yu bi men .
hu jia ting che shuang lei liu .ji hun can can sheng bian chou .yuan tou lie huo ye xiang xiang .
.long xiang dong zhong xian yu chu .niao cong hua li dai xiang fei .
jian nan bu gan liao qian qi .xing kan han yue chou zheng zhan .gong zhe jiang hua yuan bie li .
.zhong nian cong yi wei .zi xiao ci shen fei .dao zai gan wei lu .shi nan chi xi ji .
nei zhai you jia shu .shuang zhi fen ting yu .lv ye xia cheng wo .zi hua fen ruo pu .
jin zhi zai shi chu .dong yong ge you cheng .qian li qi bu wu .hui yun zi xian jing .
.bai she hui zhong chang gong zui .qing yun lu shang wei xiang feng .
.xin xiang jin jie zou ba bing .chang an xian li rao chi xing .
yin fu xiang jiang liu .yuan ji po yang cheng .po yang fu xue tu .qiao wo gang wu ying .
.dong fang fa che qi .jun shi shang tou ren .dian yan feng liang ri .xing mei ji zhong chun .
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..

译文及注释

译文
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我(wo)送行,又是盼我早日归来。早上飞来的(de)白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
边境飘渺多遥远怎可(ke)轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更(geng)是人烟何所有。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家(jia)难。
江中也许可以采到碧绿(lv)的水玉,可是炼(lian)金丹的秘诀何处可寻?
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。

注释
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
①熙宁七年(1074),苏轼在杭州通判任上,曾到京口(今江苏镇江)。
④旋归;回归,归家。旋,转。 
跻:登。
⑺醪(láo):酒。
8、通:通晓,全面透彻地理解。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。

赏析

  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  此诗的思(de si)想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不(cai bu)战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含(yin han)着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静(you jing)的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

郭亮( 南北朝 )

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简 介

郭亮 (?—1423) 明庐州府合肥人。任永平卫千户。靖难兵起时,降燕王,即命为守将。既而辽东镇将吴高,都督杨文攻永平,亮坚拒之。成祖即位,以守城功,封安成侯。永乐中守开平,以行为不检闻。

九歌·山鬼 / 阚丙戌

文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 南门庚

"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"


临江仙·暮春 / 司高明

独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
愿同劫石无终极。"


哥舒歌 / 宗政爱香

何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"


周颂·武 / 尉迟龙

言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。


展喜犒师 / 凭乙

"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
非夫长作客,多病浅谋身。台阁旧亲友,谁曾见苦辛。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。


范雎说秦王 / 郦友青

授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"


与陈伯之书 / 马映秋

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"


水调歌头·细数十年事 / 呼延瑞瑞

岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"


山茶花 / 余甲戌

云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"