首页 古诗词 菩萨蛮·送曹君之庄所

菩萨蛮·送曹君之庄所

隋代 / 韩倩

至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

zhi jiao yan ru .shu kui shu ce .wai yi nei chu .wei jun you dao hu .chen you mo yu .
li zhi yu shi .sheng zhi yu qiang .si wang yi hui .ru you fei cang .
.zhong shen chi yu xi .dan jue wei ying chuan .kuang shi zeng tong su .xiang wei bian ge nian .
.ou zhu xing che fan lu chen .gu xiang chang kong dao wu yin .
shui guo jun wang you xing xiao .feng qing you shi guan nan chao .
ju kai you zu yu .die yi qie yu ren .yi ying zhi mu jie .bu bi xi can chun .
dai yu feng can ri .yin jiang jian duan shan .xing ge feng yue hao .mo lao jin cheng jian ..
hua yang huan ru lou yu qian .wan ying feng fei kan bi yan .lian xing xiao shi hao zheng yan .
yin qin xie ru mo xiang cai .gui lai chang duan tong qun huo ..
ting xi xin shuang wei ju hong .shuai liu shang neng he yue dong .bai lan you ni qian yan long .
.zhuang zhou gao lun bo ya qin .xian ye si liang lei man jin .si hai gong shui yan jin shi .
qi yi chu wei li .jia wei zhu zhi qian .fan xiang tong dou shu .tang nuan zhai song jian .
he shi fu cha wu yuan lv .geng kai luo wang fang jing ni ..
.mo wen zhong xiu fou .lin zhong shi yi cheng .pan can lian huo zhong .sui ji fu dao geng .
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .

译文及注释

译文
绿色的(de)山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我来这里正(zheng)逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之(zhi)声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰(ying)打猎?
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣(xiu)花的门帘。
在二月的曲江江边,各种花红得风光(guang)旖旎。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开(kai)始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
谷口呼(hu)呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。

注释
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
溪声:溪涧的流水声。
(5)悠然:自得的样子。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
④疏:开阔、稀疏。
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。

赏析

  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  其一
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是(shi)率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如(xiang ru)先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  后两句“暖风熏得游人醉(zui),直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位(li wei)置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义(zhi yi)。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味(ti wei)到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

韩倩( 隋代 )

收录诗词 (6342)
简 介

韩倩 唐京兆长安人。韩休弟。玄宗天宝三载,有诗送贺知章归乡。四载,任国子司业。又曾任殿中丞、左庶子。

北山移文 / 刘宗玉

一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
六宫万国教谁宾?"


西江月·粉面都成醉梦 / 孙桐生

"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。


上之回 / 沈智瑶

鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 赵磻老

易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。


示三子 / 何群

今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"


清平乐·金风细细 / 钱晔

置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,


九歌·国殇 / 李澄中

病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,


咏黄莺儿 / 胡瑗

羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。


次元明韵寄子由 / 炳宗

"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"


秋怀 / 何允孝

非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"