首页 古诗词 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

两汉 / 朱旂

落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
寂历无性中,真声何起灭。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩拼音解释:

luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
shi du zhan en zao .chuan xiang zhu ri chi .zai yan huan xiang dao .tong ji xu yan shi .
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
ji li wu xing zhong .zhen sheng he qi mie ..
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
.cheng li xun chang jian bi leng .shui bian chao mu song gui seng .shu feng yun jiao chui ping di .
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
ji zhong mi fan zheng .han jia chong jian zhang .li yi bi wan ren .gui qi dan ba fang .
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .

译文及注释

译文
  织妇为什(shi)么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般(ban)的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地(di)之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却(que)(que)为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍(cang)苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸(suan)辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。

注释
志:记载。
⑶慵:懒,倦怠的样子。
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
何方:有什么办法。千亿:指能变成千万个放翁(陆游号放翁,字务观)。

赏析

  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着(xun zhuo)前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似(gei si)玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思(ren si)念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中(yu zhong)三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

朱旂( 两汉 )

收录诗词 (7815)
简 介

朱旂 朱旂,字大旃,号西安,清无锡人。甲子举人,官内阁中书,邑志列孝友传,着有《朱舍人诗集》。

蝴蝶 / 张渊懿

竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
贫山何所有,特此邀来客。"
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
高门傥无隔,向与析龙津。"


秋日诗 / 汪梦斗

桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"


杂诗三首·其三 / 孙梦观

堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 梁补阙

西山日落东山月,恨想无因有了期。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
郭里多榕树,街中足使君。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"


送郭司仓 / 李祥

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


上西平·送陈舍人 / 朱正一

岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


琵琶仙·双桨来时 / 张聿

窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"


送石处士序 / 干建邦

"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。


幽居冬暮 / 张世法

"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"


咏傀儡 / 张青峰

"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。