译文
“谁能统一(yi)天下呢?”
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花(hua),春色正浓。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无(wu)情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明(ming)晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
先帝(di)园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟(wei)奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
注释
(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
12.用:需要
⑧人间天上:喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上,两心知:谓盟誓深广,两心共知。
古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙。
(96)刀笔之吏:主办文案的官吏,他们往往通过文辞左右案情的轻重。
14.一舸无迹(yì gě wú jì):一条船的踪影也没有了。舸,船。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。