译文
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已(yi)变改。
长期被娇惯,心气比天高。
夜空(kong)中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能(neng)颠扬,斟酌和(he)拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
青山渐渐消失,平野(ye)一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
早已约好神仙在九天会面,
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得(de)天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩(han)公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
注释
⑧辅:车轮碾过。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
①者:犹“这”。
去去:远去,越去越远。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”