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中秋

明代 / 史唐卿

"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
我意殊春意,先春已断肠。"
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。


中秋拼音解释:

.que xia seng gui shan ding si .que kan chao ri xia fang ming .
.wan di xiang sui wan xiang jian .lu chen tian chan jin pang zhan .yuan cong hao qi he yin jue .
liang xun feng yuan qi .yu guang jie dai zan .zhang heng chou hao hao .shen yue shou yin yin .
chuan lu zheng chang nan ke yue .mei ren qian li si he qiong ..
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
.xiang si bian cao chang .hui wang shui lian kong .yan guo dang xing ci .chan ming fu ke zhong .
.wu shi men duo yan .yin jie zhu sao tai .jin feng chui xue ju .ke niao zhuo bing kai .
shu qu hu lai ying you yi .shi jian chen tu man yi jun ..
bo di shang yang jin bi ming .yue suo ming yuan gu he li .chuan han qiu meng zao long sheng .
.gao wu yi ye xia qiu chu .tiao di zhong lang jiu ji ju .yue guo bi chuang jin ye jiu .
.qiu kan ting shu huan feng yan .xiong di piao ling ji hai bian .ke ji juan xing fen shan lu .
.lei huan feng cheng jue jian chi .nian shen shi yuan ji yi xi .ni sha nan yan chong tian qi .
.zi ge xue wei jin .xing yuan hua yi han .ba xi ci jiu you .chu wai yi xin an .
wo yi shu chun yi .xian chun yi duan chang ..
hua fa niao reng ti .xing xing lu yu mi .er zhen wu wen chu .xu du wu ling xi .

译文及注释

译文
其五
现在的人(ren)列五鼎而(er)食,谈笑间千金一(yi)掷。
请任意选择素蔬荤腥。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
我们一起来到百越这(zhe)个少数民族地区,虽然处(chu)于一地音书却阻滞难通。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展(zhan)翅飞翔。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。
⑴望江南:此词调名一作“望江梅”,又作“忆江南”。李煜此词调名下共二首,《花草粹编》置于《望江南》下,未析为二首。《全唐诗》、《历代诗余》将此调下二首与《望江南》二首归为一调,计为四首。
[25]太息:叹息。
⑤毳(cuì):指鸟兽的细毛。
子。
(21)休牛: 放牛使休息。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。

赏析

  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜(shi du)甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶(mu ou)戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹(bao)姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时(wang shi),蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

史唐卿( 明代 )

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简 介

史唐卿 史唐卿,字景裴,鄞县(今浙江宁波)人。蒙卿弟。度宗咸淳元年(一二六五)进士。尝通判徽州。事见《甬上宋元诗略》卷一○。

春别曲 / 华亦祥

冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
"碧树康庄内,清川巩洛间。坛分中岳顶,城缭大河湾。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 何正

"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"


千年调·卮酒向人时 / 冯开元

欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,


古宴曲 / 袁梅岩

"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
"草合径微微,终南对掩扉。晚凉疏雨绝,初晓远山稀。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 王懋竑

"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。


鸳鸯 / 秦噩

天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"


行香子·过七里濑 / 崔玄童

尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
红烛暗将灭,翠蛾终不开。
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"


书幽芳亭记 / 周嘉猷

海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。


早发 / 黄廉

"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,


蝶恋花·眼底风光留不住 / 高景山

沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上,已开尘席画屏中。
"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
可惜登临佳丽地,羽仪须去凤池游。"
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
黄金堪作屋,何不作重楼。"