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燕歌行二首·其二

五代 / 彭孙婧

歌好惟愁和,香浓岂惜飘。春场铺艾帐,下马雉媒娇。"
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。


燕歌行二首·其二拼音解释:

ge hao wei chou he .xiang nong qi xi piao .chun chang pu ai zhang .xia ma zhi mei jiao ..
.chun hai jing chang tian .qing jiao li shang nian .lin guang xu ji xiao .shan cui bao qing yan .
xue lai song geng lv .shuang jiang yue mi hui .ji ri diao yin ding .chao fen shi yu fei ..
ku er chun ri duan .zhi yi chang tan jie .bu ru ban si shu .you tu yi zhi hua .
bai xue fei shi ying qu chun .xian fu se rao pan gui lv .lian hua guang rang wo lan shen .
.xiao ting xian mian wei zui xiao .shan liu hai bai zhi xiang jiao .
jing bian shan bu dong .xing cun xing zi qian .zi qian bu zu su .zi ding bu shi xian .
.ying ying gu si tong .ji ji chang men ye .qie du yi zhi fei .jun en na bu jie .
fan shen mie mei jie e mei .chi ying huang gu yun zhong lai .yao hu jiao tu wu suo yi .
.jin ting duo bie li .yang liu ban wu zhi .zhu jie yuan ti chu .xing feng yan guo shi .
he shi gu xi gui wei de .ji pao qing qian fan hong tao ..
yi ye zheng nan zui shao nian .yu qing shuang bi jie fang xian .ge yao qian li chun chang nuan .si guan gao tai yue zheng yuan .yu zhang jun chou luo jun yan .jiang wei huan pei li shen xian .lu gong yu de ji yun zai .ru wo chou en he zhi bian .teng ge zhong chun qi xi kai .zhe zhi man gu yin qing lei .chui lou wan mu qing yun he .po lang qian fan zhen ma lai .wei jue shuang long niu dou qi .gao xuan yi ta dong liang cai .lian ba kong yue zhi he you .zhu cui chen tan chu chu dui .shi qing ping hu di liu he .an qiu lan zhi lv xian xian .yi sheng ming yue cai lian nv .si mian zhu lou juan hua lian .bai lu yan fen guang de de .wei lian feng ding cui tian tian .xie hui geng luo xi shan ying .qian bu hong qiao qi xiang jian .kong ya ping jiang shi wan jia .qiu lai jiang jing jing xin mo .cheng tou wan gu lei ting hou .qiao shang you ren xiao yu duo .ri luo ting hen qian li se .yue dang lou wu yi sheng ge .xi nian xing le nong tao pan .zui yu long sha jian shu luo .
jin an hu san yin hu lou .geng zui shui jia bai yu gou ..
.yuan si pian lin jin .kai men wu jing cheng .qing tong duo ye xia .yue li pian yun leng .
.huan zhu yan bo qi .ru du liu mian piao .gu lin fei ge du .yu ru hui bei xiao .

译文及注释

译文
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国(guo)有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
不管风吹浪打却依然存在。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天(tian)时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
  怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕(cao)城,只有我向南方行去。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下(xia)来用它买(mai)酒您可卖否?
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

注释

羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
③病魂一句:描写精神忧惚,似飘荡不定的秋千索。
⑻关城:指边关的守城。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。

赏析

  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡(zhe xian)慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马(huang ma)乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句(yi ju)作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如(ye ru)同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

彭孙婧( 五代 )

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简 介

彭孙婧 字娈如,海盐人,羡门阁学姊,锦县陈龙孙室。有《盘城游草》。

生查子·轻匀两脸花 / 顾宗泰

废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵,春兰秋菊异时荣。
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,


文帝议佐百姓诏 / 张青选

"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"


重阳 / 宋大樽

"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。


凤凰台次李太白韵 / 刘台

影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 张洵

微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"


夏词 / 余若麒

满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。


长恨歌 / 燕肃

"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,


醉桃源·元日 / 徐中行

与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
想彼石房人,对雪扉不闭。"
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"


游终南山 / 杜周士

岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
川光通沼沚,寺影带楼台。无限成蹊树,花多向客开。"
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"


残丝曲 / 杨述曾

"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。