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与朱元思书

唐代 / 谭铢

江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"


与朱元思书拼音解释:

jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
you you lan tian lu .zi qu wu xiao xi .ji jun shi su cheng .yi guo shang shan bei .
fu jun yi lun luo .ci di tong piao ji .min mo xiang yu xin .cui tui chu long chi .
jiu ma jiao chu kua .tian chu wei shi chang .chao bu ban bing er .han shu ci yi shang .
.song chun jun he zai .jun zai shan yin shu .yi wo su hang shi .chun you yi duo chu .
.wan cong lv dao lai gui fu .jie lu sui chang yin bu xian .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
yang zhai zhi shang guo .fu zhe qi zhong kui .zu yi chong ji ke .he bi mu gan fei .
fu yuan zheng .yuan zheng bu bi shu chang cheng .chu men bian bu zhi si sheng ..
shi zu gong xun jiu .wang ji chong ai qin .jie qu lian jia di .guan gai yong zhu lun .
.lu shi shen hua chu jia you .ti jin xin hua shi ti tou .ma ku qing shan bie che ni .
chan bu dan fei .yi chan yi quan .chan si quan ji .yan zai liang dong .shu zai jie ji .
shi jun zi bie luo fu mian .zheng jie hui tou ai bai hua ..
bi jing bai nian tong shi meng .chang nian he yi shao he wei ..
.shi yi bu wo qian .shen xin chang zi ruo .wan chu kan tian mu .xian xing pang cun luo .
kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..

译文及注释

译文
  商的子孙臣服(fu)周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始(shi)终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用(yong)以后,在齐国执政,桓公凭借着(zhuo)管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下(xia)归正于一,这都是管仲的智谋。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯(feng)谖(xuan),就让他吃粗劣的饭菜(cai)。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食(shi)有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
(53)诬:妄言,乱说。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
[21]栋宇:堂屋。
8、明灭:忽明忽暗。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
安得:怎么能够。
一滩:一群。
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。
[112]长川:指洛水。

赏析

  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  忠告双翠鸟的话(hua),一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是(ye shi)美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘(di ju)禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友(you),却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子(wu zi)里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩(shang pian)翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞(li sai)垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

谭铢( 唐代 )

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简 介

谭铢 谭铢,唐文学家。一作谈铢,吴郡(今苏州)人。初为广文生,尝习佛学。武宗会昌元年(841)登进士第,曾为苏州鹾院官。懿宗咸通十一年(870)前后,又任池阳地方官,作《庐州明教寺转关经藏记》。罢职后,游九华山,题诗云:“我来暗凝情,务道志更坚”。历经仕路沉浮,性转淡泊。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐文》录存其文一篇。

石州慢·薄雨收寒 / 麦如章

山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"


崇义里滞雨 / 王寘

"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。


永王东巡歌·其五 / 蔡宗尧

高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 苏尚劝

"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
犹胜不悟者,老死红尘间。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。


宫中调笑·团扇 / 缪民垣

待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。


十五从军征 / 叶明楷

外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
慕为人,劝事君。"
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。


守株待兔 / 李绳

独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 连南夫

凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 李庭

不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
何须自生苦,舍易求其难。"


在武昌作 / 子问

不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。