庆东原·西皋亭适兴
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
驰情望海波，一鹤鸣九皋。
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
"辽水华亭旧所闻，病中毛羽最怜君。
探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
"平生诗誉更谁过，归老东吴命若何。知己凋零垂白发，
庆东原·西皋亭适兴拼音解释:
.shui jue han lu jiu ban xiao .ke qing xiang meng liang yao yao .
.liang feng chui yu di han geng .xiang si qi ren bo bu ping .chang you gui xin xuan ma shou .
chi qing wang hai bo .yi he ming jiu gao .
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
.liao shui hua ting jiu suo wen .bing zhong mao yu zui lian jun .
tan hua shi jie ri pian chang .tian dan chun feng cheng yi mang .
zhuang dian chi tai hua ping zhan .zhu ren gong ye chuan guo chu .liu qin lian luo chi chao che .
bin fa you liang bai .jia shan jin yue qing .zhi yin zai jian sheng .ku diao you shui ting ..
han sheng bu shi xiao jun jian .lie quan he ren wei zhi zong ..
liang you shang tian yi .e ying jie she chi .bu du po wu guo .bu du sheng yue shui .
.ping sheng shi yu geng shui guo .gui lao dong wu ming ruo he .zhi ji diao ling chui bai fa .
译文及注释
译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
我(wo)向古代的(de)圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到(dao)。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
她打开家门(men)没(mei)有看到心上人，便出门去采红莲。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓(xian)一层。绣帘默默地低垂(chui)，过很长时间才听见，一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片(pian)雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
却又为何远至(zhi)班禄，不到清晨便及时回返？
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
注释
217. 卧：卧室，寝宫。
29、方：才。
14、施：用。
39.遽（qú渠）：通"渠",如此。爽存：爽口之气存于此。
20.开边：用武力开拓边疆。
赏析
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫(wei)国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦(bang)。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章(shou zhang)写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里(zhe li)借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫(wei)国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦(bang)。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章(shou zhang)写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里(zhe li)借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
创作背景
春秋时期，大小诸侯国之间战争频仍，攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争，广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候，如果有人消极不抵抗甚至投降，那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌，故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》，诗作者为郑公子素。
欧阳龙生( 先秦 )
收录诗词 (2497) 首
简 介
欧阳龙生 （1252—1308）浏阳人，字成叔。欧阳逢泰子。从醴陵田氏受《春秋三传》，试国学，以春秋中第。世祖至元中，侍父还浏阳，左丞崔斌召之，以亲老辞。后荐为文靖书院山长，迁道州路教授卒。
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。"
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
今日逢君惜分手，一枝何校一年迟。"
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
"一叶飘然任浪吹，雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众，
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
山中夜坐
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
咏柳 / 柳枝词
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
"蓼水菊篱边，新晴有乱蝉。秋光终寂寞，晚醉自留连。
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
乱蝶寒犹舞，惊乌暝不栖。庾郎盘马地，却怕有春泥。"
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺，铜槃十二夜沈沈。
拜新月
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
"南陌生岐穗，农家乐事多。塍畦交茂绿，苗实际清和。
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
凤林关外皆唐土，何日陈兵戍不毛。"
优钵罗花歌
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
庐山瀑布
"有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠。
"珍重神和子，闻名五十年。童颜终不改，绿发尚依然。
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论，摄心徐指二宗禅。
"百二山河壮帝畿，关门何事更开迟。
村居书喜
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
"割地求和国必危，安知坚守绝来思。
梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。"
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
"茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒，
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
寄欧阳舍人书
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
"华阳洞里持真经，心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日，
白发未逢媒，对景且裴回。（丑妇）
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
苔
方诸沧海隔，欲去忧沦覆。群玉缥缈间，未可量往复。
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
"十万里程多少碛，沙中弹舌授降龙。
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
长相思·惜梅
许大干坤吟未了，挥鞭回首出陵阳。"
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
"一树繁英夺眼红，开时先合占东风。
"因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事，
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"