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临江仙·清明前一日种海棠

先秦 / 陈理

千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"


临江仙·清明前一日种海棠拼音解释:

qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
.dong li yao luo hou .mi yan bei han cui .jia yu jing xin chai .jing shuang hu jin kai .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..

译文及注释

译文
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个(ge)不停。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠(zhu)滴落。映霜的残烛牵动相(xiang)思,为什么偏有风帘阻(zu)隔。
云间五(wu)色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士(shi)兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往(wang)而前。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她(ta)的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?

注释
17.刘向:字子政,汉朝经学家。
原:宽阔而平坦的土地。
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
(7)甚:很(“甚哉,《有子之言似夫子》佚名 古诗也”是倒装强调)
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。
①新安:地名,今河南省新安县。

赏析

  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发(fa)这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘(qiu)。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望(yuan wang),只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄(de xiong)心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬(fan chen)采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产(tu chan)的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

陈理( 先秦 )

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简 介

陈理 陈理,字子文。饶平人。明宪宗成化十六年(一四八〇)举人,授德兴教谕,升浦城知县。以病告归,清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

阿房宫赋 / 王念

玄栖忘玄深,无得固无失。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。


牡丹 / 曹之谦

肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。


行经华阴 / 智藏

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"


示金陵子 / 释显忠

疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"


释秘演诗集序 / 赵长卿

时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 梁景行

窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,


和子由渑池怀旧 / 袁崇焕

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


送灵澈上人 / 张澍

闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。


殿前欢·酒杯浓 / 刘尧夫

"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 钱载

"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。