首页 古诗词 忆秦娥·用太白韵

忆秦娥·用太白韵

金朝 / 邓雅

还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
几共醉春朝¤
弃甲而复。于思于思。
"艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"
"淮楚。旷望极,千里火云烧空,尽日西郊无雨。厌行旅。数幅轻帆旋落,舣棹蒹葭浦。避畏景,两两舟人夜深语。
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
"堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
黄fd犊子挽纼断,两脚蹋地鞋bV断。
"必择所堪。必谨所堪。
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
"红叶黄花秋又老,疏雨更西风。山重水远,云闲天淡,游子断肠中。
故亢而射女。强食尔食。
陌上莺啼蝶舞,柳花飞。柳花飞,愿得郎心,
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
红炉暖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
笾豆有楚。咸加尔服。


忆秦娥·用太白韵拼音解释:

huan dan jue .jiu jiu zui you xuan .san xing ben tong yi ti nei .
ji gong zui chun chao .
qi jia er fu .yu si yu si .
.yan ye qing lou nv .feng liu si chu zhen .li zhu mei yu wei wei zhen .
ji xi xin wu ji .shen chao xing you yu .he dang jie wei zhi .yong tuo xiao yao xu ..
.huai chu .kuang wang ji .qian li huo yun shao kong .jin ri xi jiao wu yu .yan xing lv .shu fu qing fan xuan luo .yi zhao jian jia pu .bi wei jing .liang liang zhou ren ye shen yu .
bu zhi ming ri .bo bo jie jie .you shen lai you .ren shi feng deng .cao tou zhu lu .
xie ri zhao lian .luo huang xiang leng fen ping kong .hai tang ling luo .ying yu can hong ..
yi dai xian hou xian .sheng rong ju he han .kuang zi mai gu shi .fu li cang ya cuan .chen jing ji shi wan .miao yu ling shou wan .hai yue shang tui yi .du bi gu wu man .lei seng xia gao ge .du niao mei yuan an .xiao chu feng yu lai .yin yu zhong bai luan .ru he lian jing po .wan si hu yu ban .ning wei duan bi you .ken zuo qiu bai san .wu wen feng gong nei .ri yue zi hun dan .zuo you xiu wen lang .zong heng sa pian han .si ren jiu ming mo .de bu chui kai tan .shu huo you shen jiao .xiang cong zhong xing zan .
.hou guan ren xi ye geng chang .gu su cheng yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
huang fddu zi wan zhen duan .liang jiao ta di xie bVduan .
.bi ze suo kan .bi jin suo kan .
han chuang ji zhu qi qiu feng .jing ying qian yun bu ru tong .ming yue you guang sheng ye bai .zhen song wu meng du chun hong .luo ru jiu xiu tian wu che .lv qi li xian hai he kong .mo shang xing ren zhi hua biao .bi men shu yu luo wu tong .
.hong ye huang hua qiu you lao .shu yu geng xi feng .shan zhong shui yuan .yun xian tian dan .you zi duan chang zhong .
gu kang er she nv .qiang shi er shi .
mo shang ying ti die wu .liu hua fei .liu hua fei .yuan de lang xin .
.xin kong dao yi kong .feng jing lin huan jing .juan jin fu yun yue zi ming .zhong you shan he ying .
hong lu nuan ge jia ren shui .ge lian fei xue tian han qi .xiao yuan zou sheng ge .
shan chuan wan gu mi .yun yu yi tan you .he ri wo long qi .bi tan kong zi qiu .
bian dou you chu .xian jia er fu .

译文及注释

译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
日中三足,使它脚残;
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果(guo)然没多久便成为了唐明皇身边的一个(ge)妃(fei)嫔。
鸟兽也知应该怀有(you)美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
为什么还要滞留远方?
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到(dao)登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
篱(li)笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。

注释
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
⑶还家;一作“还乡”。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
谢雨:雨后谢神。
72、莲心:莲心味苦,古乐府中常喻男女思念之苦,并用“莲心”谐音“怜心”。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
置:立。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。

赏析

  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住(di zhu)两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  其二
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够(neng gou)表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方(nan fang)不肯休。”
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

邓雅( 金朝 )

收录诗词 (1123)
简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

满江红·中秋夜潮 / 蒋中和

咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
目有四白,五夫守宅。
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
水云迢递雁书迟¤
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
以古制今者。不达事之变。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,


登庐山绝顶望诸峤 / 黎伯元

沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"
情渐美。算好把、夕雨朝云相继,便是仙禁春深,御炉香袅,临轩亲试。对天颜咫尺,定然魁甲登高第。等恁时、等着回来贺喜。好生地。剩与我儿利市。"
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
小艇垂纶初罢¤
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。


鹤冲天·黄金榜上 / 任大椿

"长路风埃隔楚氛,忽惊神岳映朝曛。削成绝壁五千仞,
"令月吉日。始加元服。
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
酒家债负有填日,恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客,
"楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱,愁见水遥山远。追念少年时,正恁凤帏,倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。


箕山 / 石玠

宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。"
承天之祜。旨酒令芳。
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
比周期上恶正直。正直恶。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 李频

为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
我王废兮。趣归于薄。
吹笙鼓簧中心翱翔。
何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。"
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"
我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,螮蝀下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。
远烟笼碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。


西江月·井冈山 / 傅耆

宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
重义轻利行显明。尧让贤。
绣鞍骢马空归。"
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。
"楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。


渔父·渔父饮 / 沈遘

倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。
何处吴娃越艳?藕花红照脸¤
棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断,万里胡天鸟不飞。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
陶潜千载友,相望老东皋。
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 黄钧宰

千金不死。百金不刑。
圣人成焉。天下无道。
十载群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
忆别时。烹伏雌。
皇晋遘阳九,天下横氛雾。秦赵值薄蚀,幽并逢虎据。伊余荷宠灵,感激狥驰骛。虽无六奇术,冀与张韩遇。宁戚扣角歌,桓公遭乃举。荀息冒险难,实以忠贞故。空令日月逝,愧无古人度。饮马出城濠,北望沙漠路。千里何萧条,白日隐寒树。投袂既愤懑,抚枕怀百虑。功名惜未立,玄发已改素。时哉苟有会,治乱惟冥数。
以暴易暴兮不知其非矣。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"


招隐二首 / 唐璧

红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
一去不归花又落¤
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节¤
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。


送童子下山 / 赵汝记

"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,
"积潦池新涨,颓垣址旧高。怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。
尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝.兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。插架几万轴,森森若戈鋋.风吹签牌声,满室铿锵然。佳哉鹿门子,好问如除t9.倏来参卿处,遂得参卿怜。开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。他时若报德,谁在参卿先。
别离若向百花时,东风弹泪有谁知?"
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三唿。
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。