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代悲白头翁

金朝 / 孙襄

风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。


代悲白头翁拼音解释:

feng yu qiu chi shang .gao he gai shui fan .wei an ming she she .na si juan fan fan .
.xi jian yang he zhi .yao zhi tuo yue gong .chi chi san nan yang .niao niao zhu dong feng .
ying sheng zuo lai qu fu ri .bu shu chuang shang luan zhong zhong ..
zun zhu tu yun le .chong tian zi bu huang .jiang shen zhong ru fu .zhong de hui ming yang .
han suo hou men jian ke xi .se mi sai lu xing shang duan .xiao xiao xi xi ru chen jian .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
wu chu zhang sui wei .ru he wang song bai .qie shen zhou tuan tuan .jun hun ye ji ji .
jing peng wu huan gen .chi shui duo fen lan .juan ke yan chu men .pi ma si jie an .
yi shuang jing pei wei ming chen .bi zhong jin ri ti shi chu .tian shang tong shi cao zhao ren .
yi yuan chun cao chang .san shan gui lu mi .zhu ren chao ye zao .tan yang ru nan ji ..
jin chao shu shang ti .ai yin duan huan xu .yuan jian er wen zhang .zhi jun cao zhong fu .
chun feng huan ni bing an xing .chang ling nu pu zhi ji ke .xu zhuo xian liang dai xing qing .
ci hui sui shu xin wu yan .ren jie zhi zhuang shen bu dao .fu gui nan yu xiao yao jian .
qie shang tong xin chu .na you bie ye cui .jia ren ru ni yong .he bi dai han mei ..
.xie ke yin yi sheng .shuang luo qun ting qing .wen han yuan qi rou .gu dong wan wu qing .

译文及注释

译文
月儿升起在柳树梢头,他(ta)约我黄昏以后同叙衷肠(chang)。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的(de)人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
舜对成家十(shi)分忧愁,父亲为何(he)让他独身?
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上(shang)。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
喝醉酒(jiu)酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
[24] 诮(qiào):责备。
⑵凝情:凝神沉思。悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。
众:所有的。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
6、僇:通“戮”,杀戳。
(14)咨: 叹息

赏析

  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人(gei ren)一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上(xiang shang)进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚(gun gun)东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及(kui ji)万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

孙襄( 金朝 )

收录诗词 (9875)
简 介

孙襄 孙襄,字思哉,福建省安溪人。由诸生入国学,清康熙37年(1698)授福安教谕,任内兴文劝学,倡修学宫,创建朱子祠,敦促士子,循循善诱,且亲自选刻课文以为模楷,因此文风日振。而后,改任泰宁一地,旋即调往台湾诸罗县为教谕,任内皆能称职。同县李光地曾言其所以能「认道理及觑文字,见识日进」,都系努力积学而致,对其精神颇表赞赏。年五十四岁时,去世于官内。

四园竹·浮云护月 / 宇文毓

夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 华希闵

"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。


秋风引 / 左延年

敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。


临终诗 / 向敏中

半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,


侍宴咏石榴 / 董葆琛

汉皇知是真天子。"
适时各得所,松柏不必贵。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,


南乡子·烟漠漠 / 单可惠

道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。


冯谖客孟尝君 / 阮芝生

"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。


满庭芳·落日旌旗 / 董恂

"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 陶元淳

黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。


临江仙·给丁玲同志 / 王联登

朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。