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陈后宫

明代 / 辛愿

"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。


陈后宫拼音解释:

.heng men yi bie meng nan xi .ren yu gui shi bu de gui .
gui lai man ba ru sheng jiu .he yong shang shi tan feng xi ..
jin zhao xun you feng .qin guan jing tan xiao .gu fan ji quan bao .hun duan hui lan zhao .
wan huan men wai shui ming ba .huang tou juan xi bin chu san .bai bi si feng ri yu xie .
song ting xian ji gong shu shao .liu ke kan shan suo jiu zhen ..
niao shi geng shu ling .ren chou fang zhu jia .du zi shang xi lou .feng jin han tie tie ..
.mo mo dan yun yan .qiu gui ze guo tian .feng gao huan cu yan .yu xi wei fang chan .
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
huai wen qin gu bi .fei jian chu han xiao .he si cang cang se .yan zhuang shi qi chao ..
die yan qing shu zhang .han chuan an dong lei .shui neng xu gao xing .zui si yi qian bei ..
yang er feng duo nan .chang you xue yi chi .bi jiang wei shang xiang .he bi dai cong shi .
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
.ji xue man qian chu .han guang ye jiao ru .lao you xin sui jin .pin jue gu jiao shu .
mo xue shao nian qing yuan bie .long guan xi shao xiang dong ren ..
deng qing hun yu mu .xun lu yan she qi .bie qing tian bei he .meng qie ru nan ji .
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
ping sheng de yi ren jian song .shen hou he lao geng li bei ..
gu li xiao xin huan zi xiao .meng hun qian rao yu lu yan .
liang zhi xun qian kou .jian xian yi bi jian .jin chan zhong bu jie .lu ji jing nan quan .

译文及注释

译文
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿(er)也笑上一笑。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如(ru)云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
碧(bi)澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
只看见她泪痕湿满了(liao)两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家(jia),女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有(you)什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  只有大丞相魏国公却不是如此(ci),魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望(wang)他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使(shi)他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又(you)尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
游子颜:游子往往因去国怀乡而心情欠佳,面带愁容。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
⑥六龙:传说中日神乘坐的车,由六龙驾驭。
1.北人:北方人。
⑶生意:生机勃勃
⑺两梁:冠名。《唐诗鼓吹》的注释中说汉代“秩千石,冠两梁”。尘埃污:指沾上尘埃,暗指投敌变节。拂拭:掸灰擦尘。
38、秣:喂养(马匹等)。

赏析

  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧(ren you)国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上(zhi shang)一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  智叟只看到愚公(yu gong)的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复(fan fu),是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人(ji ren)病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

辛愿( 明代 )

收录诗词 (1432)
简 介

辛愿 (?—约1231)嵩州福昌人,字敬之。博极书史,性野逸不修威仪。曾为河南府治中高廷玉客。廷玉得罪,愿益贫困。为人不从俗俯仰。有诗数千首,常贮竹橐中。殁洛下。

水调歌头·焦山 / 洪德章

火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂,
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 林积

正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,


点绛唇·离恨 / 金文刚

西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。


洛阳女儿行 / 秘演

若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"


天问 / 钟筠

"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。


小明 / 袁嘉

姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 杜捍

"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
未合白头今已白,自知非为别愁生。"


青衫湿·悼亡 / 赵壹

"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,


百字令·半堤花雨 / 沈士柱

花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。


风流子·东风吹碧草 / 王讴

盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"