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国风·召南·甘棠

五代 / 高梅阁

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
曾将此种教人种,不解铅池道不生。


国风·召南·甘棠拼音解释:

feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
yao zhuan hong jin ding .cha kai zi ge feng .gui feng zheng qu de .qing xiang ri chong chong ..
ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
zi xi xun shi ri .dian feng jue ding tou .sui wen bu xiang si .te di shi ren chou .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .

译文及注释

译文
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边(bian)落下。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
我漫步山中,溪水清清,直见(jian)水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一(yi)个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他(ta)们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云(yun)雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。

注释
⑵梅庭老:作者友人,生平不详,学官,州学教授。从词里可知他是三吴地区(“三吴”,众说不一,大概指今浙东、苏南一带)人。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
2、情:实情、本意。
毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。 未始无春:未尝没有春天。这是对第一段“燕地寒”等语说的。
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。

赏析

  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句(shang ju)与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹(yu li)”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以(suo yi)只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛(chen tong)。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌(qi ci)”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章(yi zhang),进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

高梅阁( 五代 )

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简 介

高梅阁 高梅阁,晚号荆布老人,项城人。诸生玉麟女,张安雅母。有《形短集》。

封燕然山铭 / 李元操

传时须在干坤力,便透三清入紫微。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


山店 / 汤仲友

"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"


小雅·桑扈 / 掌禹锡

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"


蜀道后期 / 李德林

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


大人先生传 / 姚祥

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


读书要三到 / 詹骙

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"


诉衷情·寒食 / 吕稽中

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。


周颂·桓 / 李时秀

"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


金菊对芙蓉·上元 / 练毖

"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
山花寂寂香。 ——王步兵
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 施世骠

浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。