草书屏风
"有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
无限离情似杨柳，万条垂向楚江东。"
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
逸韵何嘈嗷，高名俟沽赁。 ——孟郊
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨，尺书谁与达相思。
草书屏风拼音解释:
.you song kan xi ma .yu bo geng tou zhen .ji de tang shi ju .gao chan zhu lang yin . ..duan cheng shi
.gao que yuan qiang yue que men .jian cheng cong ci ba chui lun .
.dan rou xian sheng yu shang sheng .huang yun ta po zi yun beng .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
yi yun he cao ao .gao ming si gu lin . ..meng jiao
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
译文及注释
译文
成名有个儿子，年(nian)九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下(xia)子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的(de)(de)腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上，凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行(xing)为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人(ren)不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
注释
⒁亚相：指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相，故称亚相。勤王：勤劳王事，为国效力。
⑹太虚：即太空。
⑻曲江：池名，在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
⑸饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。前蜀韦庄《纪村事》诗：“数声牛上笛，何处饷田归？”
喧窗竹：使窗前竹枝发响。
赏析
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句(ju)写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一(hua yi)片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫(da fu)跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
末段四句点明送行之意。前两句是说，董生南行之后，将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江，作者不知扁舟此去，何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是：将来有幸，在大梁城里定能相见（大梁即汴京）。而玉川子的破屋数间，那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号，作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志，作者也累试不第。除科举之外，作者也还有其他途径可以进身，但他并不低声下气去求别人的推荐，宁愿以布衣终老，所以在这里也以此勉励友人，表明将来相见，自己还是那几间破屋主人，友人也还是那么一个高傲自负之士。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美(zhi mei)；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗(de shi)风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
这是写景诗，写得“意新语工”。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
两个场面，构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子，主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明，效果强烈，读起来，不但忍俊不禁，而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一(hua yi)片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫(da fu)跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
末段四句点明送行之意。前两句是说，董生南行之后，将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江，作者不知扁舟此去，何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是：将来有幸，在大梁城里定能相见（大梁即汴京）。而玉川子的破屋数间，那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号，作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志，作者也累试不第。除科举之外，作者也还有其他途径可以进身，但他并不低声下气去求别人的推荐，宁愿以布衣终老，所以在这里也以此勉励友人，表明将来相见，自己还是那几间破屋主人，友人也还是那么一个高傲自负之士。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美(zhi mei)；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗(de shi)风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
这是写景诗，写得“意新语工”。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
创作背景
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
翁煌南( 金朝 )
收录诗词 (1824) 首
简 介
翁煌南 翁煌南，台南盐水人。同治年间增生，曾捐助军饷，授五品衔，旋补儒学教授。乙未割台之际，曾举兵抗日。明治卅一年（1898），授绅章，后任嘉义厅参事以下诗作辑录自《台湾日日新报》、馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、赖子清《台海诗珠》、陈汉光《台湾诗录》等。
浣溪沙·二月和风到碧城
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
宁见民说平，空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝，往来名揽辔。
王右军
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
可用慑百神，岂惟壮三军。 ——韩愈
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
萧然遥路绝，无复市朝踪。"
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
素朴回风变，雕华逐志休。永垂恭俭德，千古揖皇猷。"
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
"宝器一泓银汉水，锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔，
"浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
印围水坛净，香护莲衣触。 ——皎然
富贵荣华实可怜，路傍观者谓神仙。只应早得淮南术，
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
咏瀑布
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
"霁动江池色，春残一去游。菰风生马足，槐雪滴人头。
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色，深藏好鸟引雏声。
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
独居久寂默，相顾聊慨慷。 ——韩愈
秋雨中赠元九
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
孤馆木初落，高空月正明。远书多隔岁，独念没前程。"
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
徒云寄麟泣，六五终难就。资斧念馀生，湖光隐圭窦。
翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。（《江南野录》：
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
除夜
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
"浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，
况乎人假人，心阔吞沧溟。"
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
浣溪沙·昨夜新看北固山
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
以兹翻溢愆，实负任使诚。 ——刘师服
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
龙楼露着鸳鸯瓦，谁近螭头掷玉签。
王孙圉论楚宝
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
探题只应尽墨，持赠更欲封泥。 ——陈元初
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
好事近·叶暗乳鸦啼
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
泪别各分袂，且及来年春。"
视草北来唐学士，拥旄西去汉将军。（《同光中承旨卢
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
更残月落知孤坐，遥望船窗一点星。"
支硎僻亦过。斋心曾养鹤， ——嵩起
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
献钱尚父
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
岂知于阗望潇湘。 ——澄（失姓）
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
西窗客无梦，南浦波应结。 ——陆龟蒙
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。