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戚氏·晚秋天

隋代 / 谢驿

且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。


戚氏·晚秋天拼音解释:

qie fan yin yan shui .jian guo bei bing seng .you shi bian kuan duan .jin ri zui meng deng .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
bai cao tang yan duan .huang mei yu qi zheng .zhan nian jing han xi .zhan shan jin you deng .
gu yuan wei shui shang .shi zai shi qiao mu .shou zhong yu liu cheng .yin yin fu qiang wu .
.jia pin qin ai san .shen bing jiao you ba .yan qian wu yi ren .du yan cun zhai wo .
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
.bing jie jiu hu nian nian jian .lao jue chen ji jian jian shen .
.liao dao huan qing jin .xiao tiao fang sui lan .yu ci nan guo qu .zhong shang bei cheng kan .
liu shi san weng tou xue bai .jia ru xing xia yu he wei ..
fan jun zan yong xin zhi kui .yu mu li zhu tong yi feng ..
.bai ping xiang zhu qu .lv xiao shan xi kou .ge zai tian yi ya .xin mei fei wu you .
deng lou shi ba yong .zhi yan fu san du .peng yong luo jiang qi .qu qiang zi yu zhu .

译文及注释

译文
  鸟(niao)在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异(yi)地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
在苹草萋萋的洲渚外面(mian),远(yuan)山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
家人虽然在万里传来(lai)亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋(fu)来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
健壮的中(zhong)男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。

注释
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
安西:指安西节度使治所龟兹镇(今新疆库车)。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。
终:最终、最后。
是:这。

赏析

  这是(zhe shi)一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识(shi),雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中(shi zhong)指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的(si de)情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春(lin chun)”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想(xi xiang)、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

谢驿( 隋代 )

收录诗词 (8993)
简 介

谢驿 谢驿,字处厚,建宁(今属福建)人。有诗名,与张栻、张孝祥有交往。事见《江西诗徵》卷一六。今录诗二首。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 俞讷

何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。


归园田居·其四 / 陆凯

我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。


贺新郎·别友 / 兀颜思忠

吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,


考试毕登铨楼 / 吴雯清

"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 王嘉诜

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"


蛇衔草 / 法藏

钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。


好事近·秋晓上莲峰 / 过迪

犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。


三字令·春欲尽 / 张渐

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
竟无人来劝一杯。"
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,


新竹 / 郑惇五

"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。


送王昌龄之岭南 / 殷钧

烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。