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菩萨蛮·归鸿声断残云碧

宋代 / 孔兰英

壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧拼音解释:

zhuang zhi cheng nan duo .liang chen qi fu zhui .ning niu zhong ye yong .pan bin qu nian shuai .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
zhi ruo bu sheng xue .shi gao chang ju feng .xue ya di huan ju .feng chui xi fu dong .
fa qu fa qu wu ni shang .zheng he shi li yin yang yang .kai yuan zhi ren le qie kang .
chou zui fei yin jiu .bei yin bu shi ge .qiu shi zhi ci bing .wei quan du leng ga ..
cui e zhuan pan yao que cha .bi xiu ge chui fan he luan .ding mian ning mou yi sheng fa .
.hong shu chan sheng man xi yang .bai tou xiang song bei xiang shang .lao jie qu ri guang yin cu .
peng ge shen chen sheng .jing men yuan man zhou .ke shu tong li zhi .lv huan ge xiang chou .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
nan jia shi mi chu ling chen .wo du he zhe wu ci bi .fu zhang zhong qin nuan ruo chun .
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
yi hui bu yi de .yu shi he zu yun .ming dan you fen shou .jin xi qie huan xin ..
.wo xi hai ti cong wo xiong .wo jin shuai bai er chu cheng .
qi ying qian dao yin zhui tou .yan zhen ying hao bao zhui zu .lu pang chui bai tian bao min .
dan xi chun jiang wan .ning chou ri jian bu .lan yu wei wo she .qi lu shi xing chu .
zi bao zeng can bu sha ren .shan ru bai lou sha yuan mu .chao sheng cang hai ye tang chun .
.qu jiang you bing ke .xun chang duo yan guan .you wen ma si lai .bu chu shen geng xian .
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
bu si liu lang wu jing xing .chang pao chun hen zai tian tai ..
mi mi lin tang cao .piao piao si zhu peng .su qin ming yuan he .qing han wang gui hong .
.jiang liu ying han xin yu di .sai hong sheng ji yu shuang tian .

译文及注释

译文
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不(bu)够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是(shi)他天天酒醉饭饱的方法。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而(er)这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强(qiang)能认得出的地方还可以(yi)辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙(miao)。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然(ran)而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。

注释
早是:此前。
119.躣(qu2渠)躣:行貌。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
23、唱:通“倡”,首发。
①此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
⑹怳(huǎng)怳:隐隐约约,看不清楚的样子。
赖:依靠。
[3]脩竹:高高的竹子。

赏析

  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描(mo miao)绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这(zhe)次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还(huan)后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴(yan pu)樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全(que quan)都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

孔兰英( 宋代 )

收录诗词 (9877)
简 介

孔兰英 孔兰英,桐乡人。世球女,汪圣清聘室。

春行即兴 / 包芷芹

长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 佟佳长春

美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"


九章 / 乐正爱乐

君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 游香蓉

料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 隋笑柳

久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。


候人 / 游从青

"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。


周颂·有瞽 / 毋元枫

何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"


五美吟·明妃 / 公孙以柔

"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 卑雪仁

防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
见此令人饱,何必待西成。"
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。


忆母 / 乾强圉

净名事理人难解,身不出家心出家。"
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。