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左迁至蓝关示侄孙湘

隋代 / 欧阳珣

未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
除却微之见应爱,人间少有别花人。"


左迁至蓝关示侄孙湘拼音解释:

wei gui hou fang qin .qie xia qian xuan bu .xie yue ru di lang .liang feng man gao shu .
.he chu chun xian dao .qiao dong shui bei ting .dong hua kai wei de .leng jiu zhuo nan xing .
wu shi wei quan lao .shang ke qie huan yu .yong zi song ri yue .jun yi wei he ru .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
.han ting zhong shao shen yi tui .luo xia xian ju ji ke tao .chen ban ru chao ying lao chou .
hou zhong xu yan da huan dan .he che jiu zhuan yi jing lian .huo hou san nian zai hao kan .
xing yu he wei san .qi zuo dan wu shi .ju bi yi qian shen .yin qin dan qiu si ..
shuang que long xiang dui .qian guan yan yi xing .han ting fang shang shao .can tan bin ru shuang ..
xiao ba reng ming jiu .yan jing luo bai zi .er bei qie an zuo .cong rong ting wo ci .
he ru ci ting nei .shui zhu jiao zuo you .shuang zhu bai qian gan .yan bo liu qi mu .
wen jun he yi ran .dao sheng xin zi ping .sui wei nan qian ke .ru zai chang an cheng .
chu liu yao zhi duo .xiang jun ti lei pang .zhou hun yi shi ye .yin sheng sheng yu yang .
xuan jie pian shen meng .hui zheng te xian xi .pang gong bai dao jin .si zhan wan ban wei .
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .
he si lun cai ji chuan wai .bie kai chi guan dai jiao qin ..
chu que wei zhi jian ying ai .ren jian shao you bie hua ren ..

译文及注释

译文
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
面对长风而微微叹息,忧(you)思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
  曾听说有了倾国倾城的(de)美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会(hui)厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
蜜蜂和(he)蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就(jiu)),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老(lao)百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写(xie)下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

注释
②隰(xí席):洼地。华:同“花”。
(43)比:并,列。
3、丛茂:草木葱茏丰茂的样子。
11.天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
⑴滕王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。

赏析

  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰(na lan)不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含(de han)义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱(xian ruo)和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

欧阳珣( 隋代 )

收录诗词 (5951)
简 介

欧阳珣 欧阳珣(1081-1127年),字全美,又字文玉,号欧山,汉族,学籍吉州庐陵,乡籍福建泉州晋江潘湖,欧阳詹之十世孙。他少聪而敏慧,稍长就学于仁颖书院,北宋徽宗崇宁五年(1106)丙戌与本邑储敦叙同登蔡凝榜进士,调崇安尉,有主簿者贫不妄取卒于官,欧阳珣倾囊以赈其行,人皆义之终,丁父忧,珣立于灵堂前,其叶累百,人谓其忠孝两全。

茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 王凤翎

白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 曾如骥

我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。


赵将军歌 / 蔡清臣

群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
但得如今日,终身无厌时。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."


霓裳羽衣舞歌 / 章造

黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
千万人家无一茎。"
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,


南浦·春水 / 华汝楫

段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。


月夜江行寄崔员外宗之 / 马士骐

尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。


读山海经十三首·其八 / 王子俊

锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。


传言玉女·钱塘元夕 / 芮毓

紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"


八六子·洞房深 / 赵廷枢

柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 邵梅溪

何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。