译文
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺(ci)激性。
随后(hou)我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为(wei)梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法(fa)制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳(lao)务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
魂魄归来吧!
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
有篷有窗的安车已到。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢(ne)?
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
注释
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
(17)蔆水:即溧水,在今江苏省西南部,邻近安徽省。
此所谓战胜于朝廷:这就是身居朝廷,不必用兵,就战胜了敌国。