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丹青引赠曹将军霸

隋代 / 区大相

钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。


丹青引赠曹将军霸拼音解释:

diao zhu cheng shi yong .zhi lan zai chu fang .bei fei xian mu suo .nan mian fu xun liang .
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .
zi xing he suo zhi .qie qie shi yu yi .shui neng mai ren yi .ling zi wu han ji .
.men yun niao zhan ru qing ming .ji ma ling luo bang ri xing .yang ta jian leng ti wan ren .
zan chuo qu peng bei bu ding .yi ping jin jie wang chang an ..
.zhang ting yi shang ti shi ke .yi ban xun wei shan xia chen .
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
jing ri qiao wu shi .suo ju xian qie shen .wai an zhi li ti .zhong yang xi yi xin .
wei ci he shi .shui ming ci xin .meng die zhi zi .he huo fei fu .he ji fei xiong .
.gui sheng zhi hua shi .xian yin luo di shi .gao qing lian dao zai .gong lun jue cai yi .
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .

译文及注释

译文
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病(bing)一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石(shi)粒,这一切都是因你而梦(meng)魂牵绕的。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
过去的去了
南风若(ruo)知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天(tian)呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山(shan),游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
穆王御马巧施鞭(bian)策,为何他要周游四方?
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
努力低飞,慎避后患。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。

注释
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
②春草草:意思是说雨过天晴,春色反而令人增添愁怨。草草,劳心烦恼之意。《诗经。小雅?巷伯》:“骄人好好,劳人草草,”李白《新林浦阻风诗》:“纷纷江上雪,草草客中悲。”
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
100.幽陵、交址、羊肠:皆为地名,幽陵在今辽宁南部一带,交址在今两广一带,羊肠在今山西西北部一带。
⑷浪淘风簸:黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。浪淘:波浪淘洗。簸:掀翻,上下簸动。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。

赏析

  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本(yu ben)心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归(yi gui),故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  此诗共二(gong er)章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏(yao shi)说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  发思古之幽情,是为了现实。不过(bu guo)这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

区大相( 隋代 )

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简 介

区大相 广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。

水龙吟·楚天千里无云 / 袁表

行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。


春日归山寄孟浩然 / 释善资

德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 周映清

"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 钱宪

"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"


苦寒行 / 王少华

喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。


飞龙引二首·其一 / 黄在素

车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
白发不能容相国,也同闲客满头生。"


咏愁 / 周煌

"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
蜡揩粉拭谩官眼。"
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"


秦妇吟 / 沈谦

狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
世事日随流水去,红花还似白头人。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。


国风·卫风·伯兮 / 翁照

失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,


别滁 / 尹守衡

飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
唯有君子心,显豁知幽抱。"
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。