译文
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
当时(shi)夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
跂乌落魄,是为那般?
饯行酒席上(shang)唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江(jiang)波渐去渐远。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没(mei)停休。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成(cheng)名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
东风已经复苏万物,草木皆似欣(xin)欣欲语。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
注释
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
⑹何逊在扬州:语出杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”之句。
环:四处,到处。
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。