译文
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
不要去(qu)遥远的(de)地方。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我虽爱好修洁严于责己,早(zao)晨被辱骂晚上又丢(diu)官。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知(zhi)佛教的威力之(zhi)大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过(guo)弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
早知潮水的涨落这么守信,
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
我好比知时应节的鸣虫,
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
6、案:几案,桌子。
41.郁:形容宫殿雄伟、壮大。穹崇:高大的样子。
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
(48)至:极点。
57.比德:指众女之品德相同。好闲:指性喜娴静。
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。