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思越人·紫府东风放夜时

金朝 / 自悦

沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

yi zhou you zhen xiong .shi yong jing qi gao .luo dong wu you yu .ban ye kai hu lao .
mei yin du shu bei qin gu .duo zai yan fang zhang hai zhong ..
bu jian ye hua se .yi zun cheng an jiu .xia zhong tai bei tong .guang duan bu zhao kong .
lao xiang huan mi qie .kuang yu yin bu lian .shi nian xian wei zu .yi kong she wu yan ..
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
gan jing tao li se .zi cheng dao chi gong .die you mi jian cui .ren qi bian cai hong .
chang he yu kai jin lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao ..
lai you xiao you zhi men yao .jun jia nong zhou wo kuang ge ..
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
.jiu zhe yan bian xia ma xing .jiang ting zan xie ting jiang sheng .
jie wen liu ying yu fei die .geng zhi he chu you you hua ..
zhou ju fu zhong zhi .ye gui shu man chuang .hou gui you jin yu .bi bu wei ru cang .
xiao xun bu zhi xiu .bai shi an yi qiao ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡(dang),侵(qin)蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而(er)中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业(ye)。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长(chang)安,只好以黄金买醉。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。

注释
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
富人;富裕的人。
362、赤水:出昆仑山。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。

赏析

  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌(na ling)云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  诗中的“托”
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧(bin xiao)疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之(miao zhi)思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计(she ji)杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  他回来了,白头安老,再离不开。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

自悦( 金朝 )

收录诗词 (1964)
简 介

自悦 自悦号白云,天台人。明洪武初被召,赐还。

吊古战场文 / 顾梦麟

"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
东礼海日鸡鸣初。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。


小孤山 / 范氏子

方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 顾梦圭

树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"


送云卿知卫州 / 金大舆

"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 钱仲益

凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 范康

明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,


恨赋 / 阚志学

手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"


牧童逮狼 / 邢定波

山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 张祥龄

"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,


长相思·山一程 / 李勖

秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。