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清平乐·春归何处

魏晋 / 张仲景

"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,
玉颜虽掩马嵬尘,冤气和烟锁渭津。蝉鬓不随銮驾去,至今空感往来人。
芦中人。岂非穷士乎。"
无伤吾足。"
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"
金钗芍药花¤


清平乐·春归何处拼音解释:

.wu xia pei hui yu .yang tai dan dang yun .jiang shan kong yao tiao .chao mu zi fen yun .
yue zhang chao xia bao .xing guan yu rui zan .yuan you peng dao jiang ren jian .te di bai long yan .
jin yi xian .jin cui ruan .bai zhuan qian jiao xiang huan .bi sha chuang xiao pa wen sheng .
yu yan sui yan ma wei chen .yuan qi he yan suo wei jin .chan bin bu sui luan jia qu .zhi jin kong gan wang lai ren .
lu zhong ren .qi fei qiong shi hu ..
wu shang wu zu ..
hao tian jie jie .shen gu wei yi .shu mu mo mo .gao shan cui wei .yan ju xue chu .yi wei wo yin .ye ye zi zhi .ke yi liao ji .tang yu wang yi .wu dang an gui .
.dian kong kua dai du chou mei .he bi fu lai jie meng si .
shan tong lan shang gu feng dian .dang chuang hua po ping feng yan ..
.kong qi wu bian .wan li yang guan dao lu .ma xiao xiao .ren qu qu .long yun chou .
rou zhi zhui luo qing luo jin .yin qin wu bo lv chi shui .wei jun zuo jing kai zhuang rui ..
jin cha shao yao hua .

译文及注释

译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风(feng)急;酒意初退,耳畔便(bian)仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
进献先祖先妣尝,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离(li)地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏(li),一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说(shuo):“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身(shen)(shen)上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车(che)的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
追逐园林里,乱摘未熟果。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
我真想让掌管春天的神长久做主,

注释
⑵此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
16、顷刻:片刻。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
2.平沙:广漠的沙原。

赏析

  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围(fen wei):寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据(gen ju)所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马(qing ma)瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花(tao hua)无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

张仲景( 魏晋 )

收录诗词 (5792)
简 介

张仲景 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年着名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。

扬州慢·十里春风 / 藤友海

"烟水阔,人值清明时节,雨细花零莺语切,愁肠千万结¤
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,
鸳鸯对对飞起。
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
匹夫无罪。怀璧其罪。"
锦江烟水,卓女烧春浓美。小檀霞,绣带芙蓉帐,
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 东门逸舟

"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
宾有礼主则择之。
天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。
成相竭。辞不蹷。
千树阴阴盖御沟,雪花金穗思悠悠。
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
娇多梦不成¤
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"


卜算子·旅雁向南飞 / 公叔淑霞

"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
封之于宋立其祖。世之衰。
我有子弟。子产诲之。
翠嚬红敛,终日损芳菲¤
"有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举,风柳腰身。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。


南歌子·云鬓裁新绿 / 张简胜楠

长铗归来乎出无车。
满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休,且陪烟月醉红楼。"
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄昏。"
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤


晚登三山还望京邑 / 拓跋樱潼

明朝日出,争奈萧何。(徐融)"
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。


羽林郎 / 考丙辰

愿王更隐抚忠节。勿为谗口能谤亵。"
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"
叶落满庭阴,朱门试院深。昔年辛苦地,今日负前心。
幽香尽日焚¤
欲得命通,问瑝嵎都雍。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
终朝,梦魂迷晚潮¤


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 鄢壬辰

有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺,旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收,犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑,置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
脩之吉。君子执之心如结。
正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"
黄白其鳊。有鲋有白。
平湖如镜静秋波,禹穴西风卷碧萝。狂客有船都载酒,道人无字不笼鹅。床头旧笏青云近,窗下残编白雪多。燕市尘深拂衣去,海门何处问渔蓑。
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。


贺新郎·国脉微如缕 / 庚甲

"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
野店鸡一声,萧萧客车动。西峰带晓月,十里犹相送。繁弦满长道,羸马四蹄重。遥羡青楼人,锦衾方远梦。功名不我与,孤剑何所用。行役难自休,家山忆秋洞。
司门水部,入省不数。
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
国家未立。从我焉如。"
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。


白发赋 / 穰戊

"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
三公后,出死狗。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 夏未

寂寂画梁尘暗起¤
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
神仙,瑶池醉暮天。"
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。
"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
口舌贫穷徒尔为。"