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春泛若耶溪

未知 / 朱大德

"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"


春泛若耶溪拼音解释:

.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .
chang ce wei shu su .jia mou yi sheng ming .hua tu gui zhen shi .meng bi ji shan xing .
.xi yu chuan zhong shuo .ling tai shu yong zhou .you quan jie sheng ji .you shi jie fo tou .
he shi feng huang chu .zi yan li gui yi ..
su cheng you luo mao .hua fa qiang fu guan .mei jing liang nan de .jin chao geng jin huan ..
wei ke you you shi yue jin .zhuang tou zai zhu yi guo shi ..
.zhi yong tian cai zhong que chen .ying qi li du jiu wei chen .
yun chou jiang guan yu xiao xiao .yuan hong de lu zheng xian zhu .song bai ling han du hou diao .
.zhong feng yun an yu fei fei .shui zhang hua tang wei de gui .
.pu ben xiu wen chi bi zhe .jin lai shuai ling hong jing xia .bu neng wu shi xi she mao .
.jin chao chan hu ming .qian ke ruo wei qing .bian jue yi nian xie .neng ling wan gan sheng .
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..
jin zhi zai shi chu .dong yong ge you cheng .qian li qi bu wu .hui yun zi xian jing .
ren feng gu yang wang .chun si yong he nian .gu wo fei gong yin .qi jun xing jian lian .
shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
shan yu ying jun wan .lu feng hou huo wei .huan dang yan ling ge .xie shou yi guang hui ..
.nian shao tong wei ye xia you .xian xun ye si zui deng lou .
wen wu shi fang tai .tang yu dao ke xun .tian pei shen ji fu .qing jing feng yao xin ..
bu jian ling tu guo jiang zhang .wei wen yu bi xiao dan shu ..

译文及注释

译文
北邙山没有留下空闲土地,东海何(he)曾有稳定的波浪?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一(yi)般的技术了。起(qi)初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不(bu)用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各(ge)种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百(bai)姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵(zhen)南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。

注释
15.花绶:织有花彩的丝带,以系官印;
③起:开始。东:北斗星斗柄朝东。
③流响:指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。
虏:古代对少数民族的贬称。此指匈奴。
63. 窃:暗地,偷偷地。
⑽横笛:汉横吹曲中有《梅花落》。
6.青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。
⑴扬之水:扬:悠扬,缓慢无力的样子。不流:流不动,浮不起,冲不走。平缓流动的水。

赏析

  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡(guo du)。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇(xia yao)漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分(xiao fen),所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  本诗为托物讽咏之作。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之(fen zhi)尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷(sha wei)昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的(he de)时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

朱大德( 未知 )

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简 介

朱大德 朱大德(一二○六~?),字元鼎,江宁(今属江苏)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年五十一。事见《宝祐四年登科录》。

浣溪沙·谁念西风独自凉 / 酉雅阳

梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
敏尔之生,胡为波迸。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"


止酒 / 解乙丑

"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"


绝句漫兴九首·其七 / 公良瑜

今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。


送李侍御赴安西 / 肇语儿

"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 坚壬辰

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。


丑奴儿·书博山道中壁 / 彭困顿

东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"


玉楼春·别后不知君远近 / 德为政

羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。


清平乐·春晚 / 程凌文

住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,


采桑子·塞上咏雪花 / 司空喜静

"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"


好事近·飞雪过江来 / 善子

恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
一别与秋鸿,差池讵相见。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"