首页 古诗词 浣溪沙·惆怅梦余山月斜

浣溪沙·惆怅梦余山月斜

明代 / 金坚

龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。蹇连易衰朽,方刚谢经菅。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。丛萼中竞秀,分房处舒英。柔条乍反植,劲节常对生。循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:

gui hu xiu qian ji .diao chan guan jiu xing .xun xing fang ming lv .li ju fu tui zhang .
bai hua jian han shui .yi wo shi ye qing .qian qu wen chang lao .zhong fu xin jia ming .jian lian yi shuai xiu .fang gang xie jing jian .gan qi chi zhang ci .liao qie yi gu jing .cong e zhong jing xiu .fen fang chu shu ying .rou tiao zha fan zhi .jin jie chang dui sheng .xun wan zu wang pi .shao jue bu wu qing .an neng shi jian fa .chi yong zi tu xing .
bi shui bu xi lang .qing xi yi sheng feng .can cha zuo cheng zu .piao yao qu wu qiong .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
.e zhu lin liu bie .liang yuan chong xue lai .lv chou sui dong shi .huan yi dai hua kai .
yi guan lan qi ming .zhao wei kong yi fu .yu ke bai xin huan .sheng yu luan feng chou .
jin ye du jiang he chu su .hui ji shan zai yue ming zhong ..
.huai shang ke qing shu leng luo .man fang chun zao ke he ru .
jin ri xing wei qin jin hui .zao jiao luan feng xia zhuang lou ..
.yi liang deng san ming .mo you ben yi xin .zhi zhai yi mi fu .zhi shi jian chong jin .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
.xiao yue ying gong shu .qiu guang qi tian jin .liang feng shao dong ye .su lu wei sheng chen .
ye tai gui qu bian qian qiu .bei shi you zi ju san pin .de lao zhong xu bo yi qiu .
zhong you shuang shao nian .shao nian zui .ya bu qi ..
su yun san zhou zhu .xiao ri ming cun wu .gao shu lin qing chi .feng jing ye lai yu .yu xin shi wu shi .ou ci cheng bin zhu .
bie yuan qin cheng mu .tu qiong yue ling xie .song ting xian zhi ji .hou li zhu mi jia .

译文及注释

译文
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风(feng)吹拂着皇家花园的(de)柳枝。
吹箫的人已经走了(liao),但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望(wang)去缥缈的荷花池(chi),仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
你看,一(yi)个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
敢(gan)夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪(shan)闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
在寺院里(li)焚香探幽,品尝香茗与素斋。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。

注释
卢橘子:枇杷的果实。
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194—195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
87. 图:谋划,想办法对付。
⑶枝外:一作“枝上”。汀洲:汀指水边之地,洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。
⑴《房中曲》李商隐 古诗:乐府曲名。《旧唐书·音乐志》:“平调、清调、瑟调,皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。

赏析

  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人(gu ren)!
  从这首诗(shi)的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来(lai)。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  上面所引之诗中的后两(hou liang)句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下(qi xia)文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

金坚( 明代 )

收录诗词 (5341)
简 介

金坚 金坚,浮玉(今江苏镇江)人《影印《诗渊》册三页一六○三)。今录诗二首。

小雅·巷伯 / 纳喇雪瑞

且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。


秋莲 / 受禹碹

纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"


戊午元日二首 / 空癸

丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。


游山上一道观三佛寺 / 示屠维

更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 泰困顿

"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。


双双燕·小桃谢后 / 畅巳

赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
发白面皱专相待。"
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,


感遇十二首·其二 / 占群

河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。


双双燕·咏燕 / 图门寻桃

手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"


踏莎行·情似游丝 / 前辛伊

"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
方知戏马会,永谢登龙宾。"
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 南宫综琦

雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。