首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

元代 / 芮煇

久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

jiu mu can xia ke .chang bei xi liao chong .qing nang ru ke shou .cong ci fang hong meng ..
.hua shu yao ling long .yu zhou chu chu tong .zui xiao luo qi yan .xiang nuan ji he feng .
ji mo chun feng hua luo jin .man ting yu jia si qiu tian ..
.chao chu yu lin gong .ru can yun tai yi .du qing wan li xing .bu zou he qin shi .
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
..you huai gan lu si zi sheng shang ren ...jing kou zhi ..
.ban kong fei xia shui .shi qu xiang ru lei .jing che ti yuan si .gao ling zuo ke tai .
ya zao geng lou sa .lu ru feng jing xian .si xu bu gong ci .qie wei geng liu lian ..
shu ting sha dao he .cha hui shi qiao seng .si ge bian guan she .xing yin guo ji ceng ..
.hu hu nan fei fan .wei si gong yuan qi .an shuang yi shu su .can ye rao zhi ti .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
lei nu yi shan po .chi hun si tu liu .hui ren man rang yan .shui ma zi shen fu .
di yuan bu zai xian .yi ai shang neng ji .na ling bu zhi xiu .qi xue jing shi shi .
jia ling jiang jin hao you chun .man qi si huo xing sui ma .shu ji ru hua zuo rao shen .

译文及注释

译文
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于(yu)举猎火光照已到我狼山。
追逐园林(lin)里,乱摘未熟果。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为(wei)殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻(qing)轻拂过;
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜(xian)艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。

注释
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。
当:对着。
⑼回流:船向上游行进时岸边倒流的水。
款扉:款,敲;扉,门。
⑷菡萏(hàn dàn):荷花。
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。
不觉:不知不觉

赏析

  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇(lao fu)已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联(zhe lian)惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源(yuan)。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点(yi dian)上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵(ying ling)集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

芮煇( 元代 )

收录诗词 (9343)
简 介

芮煇 芮煇(一一二一~?),字国瑞,乌程(今浙江湖州)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。历桐川主簿,提举浙江西路常平,江西转运判官,浙江东路提点刑狱,秘书少监,国子祭酒兼国史院编修,吏部侍郎,官至兵部尚书。事见清同治《湖州府志》卷七一。

小雅·伐木 / 李经述

群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"


下途归石门旧居 / 陈武子

雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 贾汝愚

终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 何熙志

盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"


赠从孙义兴宰铭 / 谢子澄

常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
相思合眼梦何处,十二峰高巴字遥。"
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"


壬戌清明作 / 孙诒经

"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 萧纪

他日若来华表上,更添多少令威愁。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。


新秋晚眺 / 卫富益

龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。


行香子·天与秋光 / 祖咏

此游惬醒趣,可以话高人。"
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 释怀贤

燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,