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柏学士茅屋

未知 / 杨士奇

又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
采药过泉声。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"


柏学士茅屋拼音解释:

you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
.bo ju lin wu si .hun meng you xiang guan .he ben ru yun bai .jun chu si wo xian .
.wan mu ye chu hong .ren jia shu se zhong .shu zhong yao yu jiao .qiu shui jin yun rong .
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
cai yao guo quan sheng .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..

译文及注释

译文
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
端午佳节的(de)(de)黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然(ran)销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
分清先后施政行善。
布谷鸟在(zai)桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
回到家进门惆怅悲愁。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才(cai)止。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭(ji):  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

注释
景气:景色,气候。
从来:从……地方来。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。
③云:像云一样。
游:交往。
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。

赏析

  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四(di si)章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴(xing)高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲(yu qin)朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  该诗当是诗人在至(zai zhi)德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

杨士奇( 未知 )

收录诗词 (8185)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

望海潮·秦峰苍翠 / 杨应琚

盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


江亭夜月送别二首 / 谷氏

竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


杂说一·龙说 / 畲志贞

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。


重送裴郎中贬吉州 / 王直

雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
西望太华峰,不知几千里。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,


孙泰 / 吴人

爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 马旭

荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 黄伯固

却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


论诗三十首·其十 / 李鹤年

蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。


秋夕旅怀 / 林桷

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"


元日·晨鸡两遍报 / 陈肃

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
将为数日已一月,主人于我特地切。