首页 古诗词 鹊桥仙·春情

鹊桥仙·春情

近现代 / 蔡开春

"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。


鹊桥仙·春情拼音解释:

.gong dian shen shen xiao yu fen .zhao yang geng lou bu kan wen .
bing xiao yu pi pi .lin nuan niao yong yong .quan luo wen nan jin .hua kai kan bu gong .
diao qing jin shi yuan .yin ku gui shen bei .tian xia zhi ying wo ai .shi jian wei you jun zhi .
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
diao qing jin shi yuan .yin ku gui shen bei .tian xia zhi ying wo ai .shi jian wei you jun zhi .
ri ru meng si su .shi yan bao shan men .ming yue jiu bu xia .ban feng zhao ti yuan .
zi ai ci shen ju le tu .yong ge lin xia ri wang pi ..
zi shi gong gao lin jin chu .huo lai ming mie bu you ren ..
xiao jia zheng bu qu .chuang gai dong jiao ci .lin feng qin qi huai .man xiu er nv lei .
ceng luan wei sheng ri .ai you ning zhi dan .lv xiao xia ning yin .bi lin qiu bu huan .
lv yang zhong yin guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .
hei feng bai yu dong xi tun .shan he yu chai ren yan fen .zhuang shi gu yong jun wang cun .
.yi wo zhai zhong ta .han xiao ji du mian .guan ning chuan yi zuo .xu ru qu chang xuan .
.chu lai wei jian kong shu zhi .jin chao man yuan hua ru xue .
chen si xiao shan gui .ming yi shen tan yue .zui yi po hong li .fan si shi zi jue .

译文及注释

译文
却又为何远至班禄,不到(dao)清晨便及时回返?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
  譬如靛青这种染料是(shi)从蓝草里提取的,然而却比(bi)蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心(xin)绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们(men)的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。

注释
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
159.臧:善。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
⒀日暮:太阳快落山的时候。
(2)秦吴:古国名。秦国在今陕西一带,吴国在今江苏、浙江一带。

赏析

  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人(shi ren)对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归(jia gui)不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅(bu jin)仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴(gao xing)起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻(ci ke)也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

蔡开春( 近现代 )

收录诗词 (4468)
简 介

蔡开春 蔡开春,字修仲。台湾县人。清雍正十二年(1734)拔贡。

夏夜追凉 / 周邠

"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
以下并见《海录碎事》)


黑漆弩·游金山寺 / 陆云

不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 桑孝光

云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。


生查子·轻匀两脸花 / 王汝璧

时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"


叶公好龙 / 罗处约

试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。


鹑之奔奔 / 郑一统

"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。


朝天子·秋夜吟 / 徐宝善

"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 庄元植

"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。


田园乐七首·其一 / 湛濯之

寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"


诸将五首 / 陈禋祉

唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"