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咏铜雀台

元代 / 伦大礼

街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
蛰虫昭苏萌草出。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。


咏铜雀台拼音解释:

jie xin ruo liu shui .cheng jiao ru duan an .xing he shao yu luo .gong que fang lun huan .
.chen ai jing xiao yu .di gao yi chang po .ri xi si men wai .jing qi han qing he .
yu nian chang yi yu .lian ye gong xian bei .he liu zhan ru mo .yu guang zhao si hui .
qiu feng qi jiang shang .bai ri luo lu yu .hui shou yu wu ma .qu yi wu chi chu ..
.qing ge qie ba chang .hong mei yi ting wu .zhao sou bao wu xian .wan zhuan dang xiong fu .
ni fen li yuan bai .yan zhi tao jing hong .yu jin chui nen liu .an hua wei gao long .
fu gui wu ren quan jun jiu .jin xiao wei wo jin bei zhong ..
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..
zhuang dian wu pan yao nv wu .jin jun wei wo qian wan dan .wu ti zhuo zhuo lei lan lan .
zhe chong zhao su meng cao chu ..
dai wu tou bai lao jiang pen .yao kan ni lang chou fan xue .jian shi zheng fan cuo ren yun .

译文及注释

译文
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后(hou)奏《楚妃》。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却(que)因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而(er)已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱(ai),万分艳羡。
哪能不深切思念君王啊?
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒(du)女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿(lv)荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄(ji)托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
只能站立片刻,交待你重要的话。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。

注释
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
奉:承奉
渌(lù):清。
⑶腻:润滑有光泽。
⑽分付:交托。

赏析

  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在(miao zai)有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一(you yi)番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意(you yi)无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到(xie dao)“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于(pian yu)意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
一、长生说
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知(zhi zhi)一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

伦大礼( 元代 )

收录诗词 (6262)
简 介

伦大礼 伦大礼,新会人。肇修父。从子累封大理寺右少卿。清道光《新会县志》卷六有传。

绸缪 / 张夫人

迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。


登望楚山最高顶 / 崔起之

人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。


燕山亭·北行见杏花 / 王宸佶

来时见我江南岸,今日送君江上头。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
得见成阴否,人生七十稀。


始作镇军参军经曲阿作 / 李时震

"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。


西江月·顷在黄州 / 洪良品

"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,


吴山图记 / 黄彦臣

"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。


鹧鸪天·佳人 / 黄可

主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
但令此身健,不作多时别。"
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。


劲草行 / 刘颖

今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.


临江仙·离果州作 / 富直柔

"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,


一剪梅·中秋无月 / 周洎

"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
生当复相逢,死当从此别。
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。