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女冠子·昨夜夜半

清代 / 朱德琏

既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
新月如眉生阔水。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"


女冠子·昨夜夜半拼音解释:

ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..
.chan lin chan .luo .di zao ke sheng tai .hao ju yong shou shi .qing feng zuo me lai .
yu jiao bi qing xie .li xing qi jin fa .zheng yu qing wei tong .fen liu zi cheng che .
wu dao ben wu wo .wei zeng xian shi ren .ru jin dao cheng shi .mi jue ci xin zhen .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
yue cong gao zhang chu .quan xiang luan song ming .zuo shi mian xia lv .qiu lai duan he cheng ..
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
xian ru tian tai dong .fang ren ren bu zhi .han shan wei ban lv .song xia dan ling zhi .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
.zhong ling qian shou zuo .bi jue yi shen zhong .zhi luo gan ge li .shui jia wei jin zhong .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
chou chang chun feng chu jiang mu .yuan yang yi zhi shi qun fei ..
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..

译文及注释

译文
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自(zi)己动手撑船。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀(xi)。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片(pian)刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一(yi)(yi)杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞(yu)国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前(qian),不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。

注释
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
⑼白首:白发。这里指为枯萎而不凋谢的白色草。
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
95.黯黮(dan3胆):昏黑暗淡。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。

赏析

  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江(she jiang)》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别(de bie)称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来(chuan lai)从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

朱德琏( 清代 )

收录诗词 (4128)
简 介

朱德琏 德琏,鄞士人吴岳生之妻。

赠从弟·其三 / 闻人含含

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"


送灵澈上人 / 函莲生

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。


酒泉子·买得杏花 / 储恩阳

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 邵丁

"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。


玉树后庭花 / 年涒滩

椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"


重送裴郎中贬吉州 / 茅飞兰

"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。


题李次云窗竹 / 那拉红彦

一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
日暮登高楼,谁怜小垂手。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 公羊梦雅

野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。


台城 / 南宫紫萱

能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


点绛唇·试灯夜初晴 / 柴莹玉

只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威