首页 古诗词 父善游

父善游

未知 / 郑孝胥

"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,


父善游拼音解释:

.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
bei guan huan bu e .xing zhi de xiao yao .qing ye hua qin lu .chun bei shui shang qiao .
.zheng yue yi ri hou .xun chun geng bu mian .zi zhi huan jin pi .zhong shuo guo yu dian .
fen que shu chuan wu zhan fa .shi zhi feng jiao bei wu man ..
su yue shi guai zu .bi you yi chan mian .gao ji ruo huang li .wei bin ru yu chan .
chun feng men wai you hong qi .jun zhong he chu kan xie jiu .xi shang shui ren jie he shi .
chu chu sui wu yi .sheng chen yi you mei .ba cong shui fu di .zhi xiang xiang ting wei .
jiu lin shao nen sun .rao shu jian xiang mei .xiang dui ti xin shi .chi cheng ju fa bei ..
fei cui lian chui ge xiao chun .tian yuan nan tong qing niao xin .feng han yu dong jin hua yin .
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
ming yue zai tian jiang feng guan .ye shen chui xiang yu chen jun ..
rong hua chang zhi huan .shuai bing jiu guan shen .ying xiao wu cheng zhe .cang zhou chui yi lun ..
dao shi niu yi zhi .xian jia niao yi lai .gu wei shen bu xiu .yan xiang gu ren kai .
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
.zhang ting yi shang ti shi ke .yi ban xun wei shan xia chen .
.hai yu bu zheng can qi yue .jiang shang zhan jin kui wan ren .xiu an bu shu cheng xia li .
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
.ben qiu xian jun shi xian ju .qi xiang lang guan geng you shu .xi shi shui si yu jiang ai .

译文及注释

译文
采集药物回来,独自寻找村店买新酿(niang)造的(de)酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并(bing)自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没(mei)有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是(shi)先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生(sheng)聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?

注释
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
龙池:在唐宫内。
大都:大城市。
3.趋士:礼贤下士。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
⑻香茵:芳草地。
⑶经纶:《易经·屯卦》:“君子以经纶。”经纶:喻治理国家。

赏析

  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗(ci shi)。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺(er ci)其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武(yong wu)英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言(er yan)其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

郑孝胥( 未知 )

收录诗词 (8197)
简 介

郑孝胥 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。着有《海藏楼诗集》。

阳湖道中 / 司徒又蕊

争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。


江上值水如海势聊短述 / 欧阳海霞

待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"


公输 / 靖湘媛

"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"


渔父·渔父醒 / 西门恒宇

花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。


采桑子·天容水色西湖好 / 仲孙建利

"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。


读山海经十三首·其二 / 奚夏兰

"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 诸葛胜楠

闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。


长安清明 / 公叔山菡

颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。


田园乐七首·其三 / 公叔卫强

秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。


清平乐·烟深水阔 / 西门庆敏

高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。