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竹窗闻风寄苗发司空曙

先秦 / 张九钺

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


竹窗闻风寄苗发司空曙拼音解释:

.cao cao lv xiang xuan .tu che yan cheng wei .ming ming he suo xu .jin wo sheng ren yi .
chen cong qin yan xi .tai ren man ting chi .ming dai sou yang qie .sheng shen mo wen gui ..
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
han mo shi zhao lv .dan qing su zai gong .zhu en liu zuo ye .ren wang ji nan gong .
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
yuan ye kuang chao mian .guan he fen za zhong .qing hui ying zhu ri .cui se ming yun song .
chan juan yue ji li .zhi de shuang qi feng .wei ci shu shi hua .jin suo hu ting nong .
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
qun gong xia ri zuo xiao you .lou tai wan ying qing shan guo .luo qi qing jiao lv shui zhou .
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
jiu zhong kan ai yang xuan bao .pian shou jun wang fen wai zhi ..
jun wang zong shu san .yun he jie chao yi .er qu zhi luo fu .wo huan qi e mei .

译文及注释

译文
江水(shui)尽头客船上的(de)帆仿佛高挂在云(yun)端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒(jiu)旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河(he),请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女(nv)的家里做客吧。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随(sui)着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”

注释
弹,敲打。
[13]崇椒:高高的山顶。
⑿湑(xǔ):茂盛。
4.白首:白头,指老年。
⒁祉:犹喜也。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。

赏析

  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  此诗(ci shi)写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申(mian shen)说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所(liu suo)在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完(tang wan)成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇(yi po)相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用(shi yong)典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

张九钺( 先秦 )

收录诗词 (6691)
简 介

张九钺 (1721—1803)湖南湘潭人,字度西,号紫岘。干隆二十七年举人,历官江西、广东诸县知县。所至赈灾、治吏,兴修水利,有治声。后落职归里,主昭潭书院。早负才名,诗学李白。有《陶园诗文集》、《晋南随笔》等。

赠人 / 亓官家美

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
谪向人间三十六。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 万俟景鑫

时来整六翮,一举凌苍穹。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 臧秋荷

晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
爱君有佳句,一日吟几回。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"


李端公 / 送李端 / 稽乙卯

雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。


水龙吟·春恨 / 西门梦

忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。


韦处士郊居 / 醋姝妍

不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"


巴女词 / 靖癸卯

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。


子夜吴歌·秋歌 / 似己卯

"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。


陈太丘与友期行 / 慕容冬山

总为鹡鸰两个严。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。


除夜太原寒甚 / 公羊俊之

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。