首页 古诗词 临江仙·梦后楼台高锁

临江仙·梦后楼台高锁

明代 / 张联桂

郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。


临江仙·梦后楼台高锁拼音解释:

lang zai ren lang hui wei hui .yue ming di shang ren guo jin .hao yu duo tong jie dao lai .
jiu han ning tong he .chang nian zhi zi qing .yu zhang zhen bai cao .zhuo xian shi jun xing ..
qi sheng pan lang si .heng wei song yu chou .shen xian can li guo .ci fu xie cao liu .
bu zhang ge sheng zhuan .zhuang tai zhu ying zhong .he yan zai yin zhe .de shi dai hou zong ..
.cang zhou dong wang lu .lv zhao chuang ji you .feng pu chan sui an .sha ting ou zhuan liu .
fen bo yan qun qi .wei yi sha xu lian .chang ting shi li wai .ying shi shao ren yan ..
.yu zhu jiang han lu .wo huang ge gu feng .zhong yang de ze zhan .wan guo huan yu tong .
ji li kong tang yi ye shen .xiang lai bu mei he suo shi .yi nian cai sheng bai lv xi .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
zai chao yu shui fen .duo bing xue shuang ju .hu bao yang chun qu .zong heng hen bu ru ..
yang ji cheng wei yue .zhen yi sheng zao han .fen wu cheng du wang .zi su dan kao pan .
.pin nv tong cha xi yu yu .shi que lai xun yi ri ku .jia shi nv ban yu zuo zhuang .
.shang gu ren he zai .dong liu shui bu gui .wang lai chao you xin .chao mu shi cheng fei .
ken zhi jing zhou yuan .you xiang bai shu yi .shan lian wu xia xiu .tian bang zhu gong fei .
qi xu qing yi shi bing fu .jian xian ren jia duo li zi .qi qiu dao shi you shen fu .

译文及注释

译文
高大的树木上翻滚吞吐着(zhuo)云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他(ta)能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢(shao)上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
怀乡之梦入夜屡惊。
宫中把新火(huo)赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季(ji)保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
  乐(le)工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
(17)求其生不得:指无法免除他的死刑。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
②坞:湖岸凹入处。
汀洲:水中小洲。
师:军队。
⑹离杯:饯别之酒。杯:酒杯,此代指酒。共传:互相举杯。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。

赏析

  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方(fang),家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也(ye)正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律(de lv)诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素(wan su)一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

张联桂( 明代 )

收录诗词 (7492)
简 介

张联桂 (1838—1897)江苏江都人,字丹叔,一字韬叔。诸生。咸丰间入资为太常寺博士。光绪间官至广西巡抚。中法战争时,已将龙州外之金龙洞,定在界外,赖其力争,得复归于中国。有《问心斋学治杂录》、《延秋吟馆诗钞》。

骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 卞育

"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。


满庭芳·茉莉花 / 阮葵生

二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 郑彝

"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
笑着荷衣不叹穷。
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
陵霜之华兮,何不妄敷。"
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。


虞美人·有美堂赠述古 / 梁颢

九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。


缁衣 / 任大中

"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"


醉落魄·咏鹰 / 杨文炳

御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"


谒金门·秋兴 / 李恩祥

玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"风泉留古韵,笙磬想遗音。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"


四怨诗 / 雷孚

"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。


题柳 / 邹定

"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。


扬子江 / 云名山

触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"